Tune and Prepare!

(részlet) - Az, hogy módjában állt ilyen rendkívüli módon segíteni az embereknek, gondolom bizonyos elégtételt adott Önnek. Nagyon örültem, nagyon-nagyon, ha észrevettem, hogy egyesek meggyógyultak. De sose felejtettem el, ki volt a Segítő. Ha jött ilyen levél, letérdeltem ezekkel a szavakkal: - Nézd, Üdvözítőm ez Rád vonatkozik, a köszönet a Tiéd, de ugye én is örvendhetek ezért? - Volt beteglelkipásztor is? - Gondolom a beteg feletti ima és a beteg lelkigondozása együvé tartoznak. Ha beteghez hívtak, az volt az első kérdésem az imádság előtt: “Minden rendben van ön és az Üdvözítő között?” Sok esetben következett beismerés, amely szabaddá tette az utat a hit imája felé. Jakab nem hiába írta: “…ha bűnt követett is el, bocsánatot nyer” (Jak.5,14-17) ... Itt a gutaütött meggyógyulásának történetére gondolok (Máté 9,2), ahol azt Jézus előbb bűneiből oldotta fel, s csak azután gyógyította meg. Ezt a sorrendet a 103. zsoltárban is megtaláljuk: “Aki megbocsátj...

“A Szellem gyümölcse szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség, önuralom; ezek ellen nincs Törvény.” Gal 5:22-23 Ragadd meg ezt az állítást világosan és örökre, hogy a test soha nem teremheti meg ezeket a gyümölcsöket, hogy ezeket a dolgokat soha nem érheted el saját erőfeszítéseddel. Hogy ezek "a Szent Szellem (Lélek) gyümölcse". Manapság sokat hallunk az "erkölcsi kultúráról", ami általában a test művelését jelenti, "amíg az nem hozza" a Szent Szellem gyümölcsét. Ez nem megy addig, amíg a tövisek nem teremnek fügét, a szederbokor pedig szőlőt. ( Lukács 6:44 ; Máté 12:33 ). Sokat hallunk a "jellemformálásról" is. Ez mind szép és jó, ha hagyjuk, hogy a Szent Szellem végezze az építkezést, és akkor nem is annyira építkezésről, mint inkább gyümölcstermésről van szó. (Lásd azonban a 2Péter 1:5-7 -et.) Hallunk a "jellembeli kegyelmek ápolásáról" is, de mindig szem...

... Valamelyik délután kisebb sétát tettem. Mivel útközben dicsőíteni és imádkozni akartam, a közeli erdő felé vettem utamat és úgy gondoltam rátérek az Interlaken felé vezető keskeny útra. Midőn az elágazáshoz értem, valami különöset éreztem. Olyan volt, mintha a csapás egy idő után bezáródott volna. Így hát visszafordultam, és az ellenkező irányban meneteltem tovább, a falu felé. Percek múlva az út egy kert mellett vezetett tovább, melyben egy öregasszony dolgozott. Meg kellett szólítanom. Néhány a kerítésen át váltott szó után az öregasszony megkért, hogy jöjjek be. Bent egészen meghatottan mondta, hogy a reggeli imájában így kérte az Urat: Küldd el nekem még ma az egyik küldöttedet! És Ő megtette! Beszélgetés és imádkozás után örvendező szívvel folytattam utamat, hálásan azért, hogy eleget tettem annak a halk figyelmeztetésnek az erdőben. Midőn ezt az élmény először valahol elmeséltem, hozzá kellett tegyem: "Az Üdvözítő nem úgy nyit, hogy recsegjen, nem zár ú...

from the book: "Authority" by Martyn Lloyd-Jones ... A zsoltárok egyik kijelentése azt mondja: "Aki az egekben lakik, nevet majd" , és hiszem, hogy Isten néha nevet az Egyházon. Látja, hogy készen állunk arra, hogy kinyújtsuk a kezünket, hogy a ládát megigazítsuk {mint Uzza}. Azt hisszük, hogy egyedül mi meg tudjuk csinálni. Nagyon aggódunk. Konferenciákat tartunk és elővesszük javaslatainkat. De nem jutunk semmire. Aztán, amikor már egészen kimerültünk, minden nagyszerű kampányunk, konferenciánk és ragyogó szervezésünk után, és miután elköltöttük minden pénzünket és a dolgok még mindig rosszabbra fordulnak, Isten váratlanul - az utolsó helyen, ahol valaha is számítottál volna rá, és az utolsó emberen keresztül, akire valaha is gondoltál volna - hirtelen kiárasztja a Szent Leheletét. Ekkor az Egyház a dicsőség, a hatalom és a befolyás új korszakába emelkedik. Férfiak és nők tömegesen térnek meg, és az igazság ereje ismét rájuk száll. A Szent Szellem...

D. Martyn Lloyd-Jones könyvéből: "Autoritás/Fennhatóság" .. szeretném hangsúlyozni. Amikor Pál apostol... Korinthusba ment, egy bizonyos döntésre jutott. Bármi is volt az oka, Pál ünnepélyesen elhatározta Korinthusban hogy "nem ismerek közöttük semmit, csak Jézus Krisztust és őt megfeszítve" . Ez egy tudatos döntés volt, amelyet erős elhatározás erősített meg a részéről. Más szóval, Pál úgy döntött, hogy nem fogja az idejét azzal vesztegetni velük, hogy előfeltevésekről vitatkozik. Nem fog egy előzetes filozófiai vitával kezdeni, hogy aztán fokozatosan elvezesse őket az igazságra. Nem! Azzal kezdi, hogy tekintéllyel kihirdeti az Úr Jézus Krisztust. És a Galata levél iii. 1-ben még erősebb kifejezést használ; ugyanis emlékezteti a galatákat, hogy "kitette" eléjük a megfeszített Krisztust . Olyan volt, mint egy "plakát-ember", egy plakátot hordozó ember. Ott is kezdte : Jézus Krisztussal. Egyre inkább az az érzésem, hogy vissza ke...

Részlet Reuben A. Torrey könyvéből: "Hogyan imádkozzunk" Néhány gondolat az Imádkozás és engedelmesség c. fejezetből A Zsoltárok 145:18 sok fényt vet arra a kérdésre, hogyan imádkozzunk. Közel van az ÚR mindenkihez, aki hívja, mindenkihez, aki igazán* hívja. *igazul, az igazságban, hűségben Ezt a kis kifejezést, hogy "az igazságban" érdemes tanulmányozni. Ha fogod a konkordanciádat, és végigmész a Biblián, azt fogod találni, hogy ez a kifejezés azt jelenti, hogy "valóságban" {magyarul még: valóságos igazságban, való igazságban is használatos}, vagy azt jelenti: "őszintén". Az az ima, amelyre Isten válaszol, az az ima, amelyik valódi - az az ima, amelyik olyasmit kér, amit őszintén kíván. Sok ima nem őszinte. Az emberek olyan dolgokat kérnek, amiket nem akarnak. Sok nő imádkozik a férje megtéréséért, de ők valójában nem akarják, hogy a férjük megtérjen. Azt hiszik, hogy akarják, de ha tudnák, hogy mivel járna a férj...