Tune and Prepare!

Jézus a stresszről Phil Moore, London {Jézus tanítását a pihenésről} a legtöbb ember nem találja túlságosan ellentmondásosnak. Ez azért van, mert nem értették meg a tanítást. Azt gondolják, hogy Jézus tanítása a stresszről és az aggodalomról nem több, mint valami szerencsesütis bölcsesség, nem több, mint Bobby McFerrin "Don't worry - be happy" című dalának első századi változata. De nem így van. Ez ennél sokkal, de sokkal radikálisabb. Azt mondja nekünk, hogy a stressz a bálványimádásunk és önimádatunk legfőbb tünete. Ha megértjük, mit mondott Jézus stresszről, aggódásról, könnyen megértjük, miért ölték meg őt emiatt. Az Evangéliumok írói elmondják, hogy a stressz és az aggodalom visszatérő téma volt Jézus tanításában. Lukács elmondja, hogy mit tanított Krisztus kb. 29 őszén, mindössze öt vagy hat hónappal azelőtt, hogy ellenségei keresztre feszítették: Ne aggódj az életed miatt, hogy mit fogsz enni; vagy a tested miatt, hogy mit fogsz viselni. Mert a...

David Guzik Semmiért se aggódjatok, hanem imádságban és könyörgésben mindenkor hálaadással tárjátok fel kéréseiteket Isten előtt.. Filippi 4:6 Az imádságban a hívők néha haboznak egyszerűen azt kérni, amire szükségük van. Talán aggódunk, hogy zavarjuk Istent, ezért ahelyett, hogy kérnénk, beérjük kevesebbel, megtesszük, amit tudunk, és úgy döntünk, hogy várunk, amíg a dolgok igazán rosszra fordulnak, mielőtt imádkoznánk érte. Ennek nem így kellene lennie. A Filippi 4:6-ban Isten legalább két dolgot mond nekünk: - SEMMI sem szabad, hogy aggodalommal töltsön el bennünket. - MINDENT imádság tárgyává tehetünk. Ne feledjük: a "ne aggódjatok semmiért" szelíd parancsként szerepel, nem pedig lehetőségként. Az indokolatlan (emberi) "gondoskodás" betolakodik Isten területére az életünkre vonatkozóan. Az (általunk) választott aggodalom a gyermek helyett a ház "apjává" tesz bennünket. Természetesen van különbség a választott aggodalom és az ...

from the book: Martyn Lloyd-Jones: "Authority" ...a baj az, hogy mindig magunkkal és az erőfeszítéseinkkel kezdjük, és kérjük Istent, hogy áldja meg őket. Mikor hallottál utoljára valakit ébredésért imádkozni, imádkozni, hogy Isten nyissa meg a menny ablakát, és árassza ki az Ő Szellemét? Mikor imádkoztál utoljára te magad is ezért? Komolyan állítom, hogy ezt szinte teljesen elhanyagoljuk. Bűnösek vagyunk abban, hogy elfelejtjük a Szent Szellem hatalmát. Annyira érdekel bennünket önmagunk és a saját tevékenységünk, hogy elfelejtettük azt, aki hatékonnyá tesz bennünket. Mindenképpen imádkozzunk továbbra is a konkrét erőfeszítésekért, a lelkészért és a vasárnapi prédikálásáért, minden lényeges szervezetért és evangelizációs kampányért, ha úgy érezzük, hogy szükségünk van rá. De mindezek előtt és után imádkozzunk és könyörögjünk az ébredésért. Amikor Isten ébredést küld, egyetlen nap alatt többet tud tenni, mint ötven év alatt az összes szervezetünk. Ez a puszta...

from the book: "Authority" by Martyn Lloyd-Jones ... A zsoltárok egyik kijelentése azt mondja: "Aki az egekben lakik, nevet majd" , és hiszem, hogy Isten néha nevet az Egyházon. Látja, hogy készen állunk arra, hogy kinyújtsuk a kezünket, hogy a ládát megigazítsuk {mint Uzza}. Azt hisszük, hogy egyedül mi meg tudjuk csinálni. Nagyon aggódunk. Konferenciákat tartunk és elővesszük javaslatainkat. De nem jutunk semmire. Aztán, amikor már egészen kimerültünk, minden nagyszerű kampányunk, konferenciánk és ragyogó szervezésünk után, és miután elköltöttük minden pénzünket és a dolgok még mindig rosszabbra fordulnak, Isten váratlanul - az utolsó helyen, ahol valaha is számítottál volna rá, és az utolsó emberen keresztül, akire valaha is gondoltál volna - hirtelen kiárasztja a Szent Leheletét. Ekkor az Egyház a dicsőség, a hatalom és a befolyás új korszakába emelkedik. Férfiak és nők tömegesen térnek meg, és az igazság ereje ismét rájuk száll. A Szent Szellem...

Részlet Reuben A. Torrey könyvéből: "Hogyan imádkozzunk" Néhány gondolat az Imádkozás és engedelmesség c. fejezetből A Zsoltárok 145:18 sok fényt vet arra a kérdésre, hogyan imádkozzunk. Közel van az ÚR mindenkihez, aki hívja, mindenkihez, aki igazán* hívja. *igazul, az igazságban, hűségben Ezt a kis kifejezést, hogy "az igazságban" érdemes tanulmányozni. Ha fogod a konkordanciádat, és végigmész a Biblián, azt fogod találni, hogy ez a kifejezés azt jelenti, hogy "valóságban" {magyarul még: valóságos igazságban, való igazságban is használatos}, vagy azt jelenti: "őszintén". Az az ima, amelyre Isten válaszol, az az ima, amelyik valódi - az az ima, amelyik olyasmit kér, amit őszintén kíván. Sok ima nem őszinte. Az emberek olyan dolgokat kérnek, amiket nem akarnak. Sok nő imádkozik a férje megtéréséért, de ők valójában nem akarják, hogy a férjük megtérjen. Azt hiszik, hogy akarják, de ha tudnák, hogy mivel járna a férj...

tanulmány és elmélkedés Hűség nehéz időkben David Guzik Biblia tanulmányából DÁNIEL 1 Jójákim, Júda királya uralkodásának harmadik évében Nabukodonozor, Babilon királya Jeruzsálembe jött és ostrom alá vette azt. És az Úr kezébe adta Jójákimot, Júda királyát... Akkor Babilon királya megparancsolta Ashpenaznak, fő eunuchjának, hogy hozzon Izrael népe közül néhány embert, mind a királyi családból, mind a nemesek közül, makulátlan, jó megjelenésű, minden bölcsességben jártas, tudással felruházott, értő tanultsággal rendelkező, a király palotájában való helytállásra alkalmas ifjakat, és tanítsa meg őket a káldeusok irodalmára és nyelvére. A király mindennapi részt rendelt nekik abból az ételből, amelyet a király evett, és abból a borból, amelyet ivott. Három évig kellett őket tanítani, és ennek az időnek a végén a király elé kellett állniuk. Közöttük volt Dániel, Hananja, Misáel és Azarja Júda törzséből.... Dánielt az eunuch Beltesazárnak, Hanániát Sádráknak, Misáelt Mésac...