Bűntudattól a Trónhoz

Ez a cikk a „Vitalize” csomag része.

Kedves szent és szeretett testvérek!

Nemrégiben meglátogattam egy gyülekezetet, amelynek csodás családi /közösségi élete van, de egy tipikus 21. századi betegségben szenved. A bűntudatban.
Érdekes módon a vezetők elmondták nekem, hogy a tagok nem annyira lelkesek, hogy eljöjjenek és visszatereljék az életüket a helyes útra, amikor bűnt követnek el. Egyszerűen nem vallják be nyíltan.
Mivel ez elsősorban a lelkipásztori felelősség, én tényleg nem értem, miért...

A hely, ahonnan jöttünk

Úgy gondolom, hogy a bűntudat az egyik legsúlyosabb támadás az emberiség ellen.
Az emberek, a nemzetek „csodálatos” dolgokra képesek, hogy megszabaduljanak a bűntudattól. Több ezer kilométert gyalogolnak, kínozzák magukat, elnyomják magukat, és sajnos másokat is elnyomnak, csak hogy saját életüket felsőbbrendűnek és jobbnak lássák. Valójában egész hálózatokat látunk, amelyek „kegyelmet” ígérnek anélkül, hogy bármilyen esély lenne a megtérésre és a bűnbánatra, így eltemetve magukat a bűn és a bűntudat homokdűnéiben.
A vallásos emberek más vallások tagjait ölik meg, mert bűnös lelkiismeretük hajtja őket, amit a gyilkolással sem tudnak enyhíteni. Istenük gonosz és soha nem elégedett. Nincs más megoldásuk, csak egy szörnyű és folyamatos önigazsággal teli élet, amelyet a hatalom, a siker és az emberi erőfeszítések mérföldkövei tarkítanak.
Megdöbbentő, hogy a bűntudat a hűséges hívők életét is súlyosan támadja.
Magam is sokat szenvedtem a bűntudattól. Totalitárius rendszerből származom: a klasszikus „szégyen vagy dicsőség” kultúrából, és a széttagolt családom sem volt mentes az elítélés szellemiségétől. A rendszer az állandó ellenőrzésen alapul. Az ellenőrzés nyomást és szégyenérzetet kelt. És most te is a totalitárius birodalomban vagy. A hírnév vagy a szégyen trendek szinte mindenhol jelen vannak: testszégyen, rasszizmus, nyomás a portfóliódra, az ízlésedre, a hitedre, az étrendedre... A nőiességed támadás alatt áll, ahogy a férfiasságod is – az egzisztencialista, „trendi” médiastreamek, kampányok és bizony: romlott emberek mozgalmai szerint.
red tree & fungus
Oké. Ez az a hely, ahonnan jöttünk. De a következőkben arra a tanulságra szeretnék összpontosítani, amit Isten Igéje ad, amit hívőként fokozatosan megértettem …
Ezt eleinte nem "tanultam", nem fogtam fel, csak később értettem meg.
Őbenne van a mi megváltásunk, az ő vére által, a bűnök bocsánata,
Isten kegyelmének gazdagsága szerint
Efézus 1:7 (N.I.V.-ból fordítva)

Sátán vissza akar kapni téged

Először is! Meg kell ismételnem.
Sátán vissza akar kapni téged, hívő testvérem, ő az aki emlékeztet téged a régire... Irigy rád, mert irigy Istenre és gyűlöli az Ő igazságát: a te örökbefogadásodat. Ő a Vádló. A Kígyó, aki meg akar harapni téged.
Jó hír, hogy Jézus az örökös, aki eltaposta a Sátán fejét, Akit annak fogai megharaptak, de tiszta és ártatlan vérével győzelmet aratott!

Bevallatlan: megoldatlan — Bevallott: megoldott

Ha vannak bevallatlan bűneid, a Sátánnak valódi igénye van. Ha vannak bevallatlan hibáid: tedd le őket! Krisztus vére lemosta {"lemossa"} bűneinket – mondja János.
"Ha bevalljuk bűneinket, aki hűséges és igazságos, megbocsátja bűneinket és megtisztít minket minden gonoszságtól. Ha azt mondjuk, hogy nem vétkeztünk, hazugnak tartjuk őt, és az ő igéje nincs bennünk."
1Jn 1:9
Valljátok meg bűneiteket egymásnak és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok: mert igen hasznos az igaznak buzgóságos könyörgése. {Karoli}
{más fordítás szerint:}
valljátok be egymásnak bűneiteket, és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok. Az igaz ember imádsága nagy hatalommal bír, mert hatékony, munkában van.
Jms 5:16

Tehát, szeretteim – tegyétek le! Szabaduljatok meg a bűnöktől!

Ne felejtsétek el a kereszten végzett munkát. A kiontott vér a hívőkért szól.
(eljutottatok).. Jézushoz, az új szövetség közvetítőjéhez, és a kiontott vérhez, amely jobb beszédet mond, mint Ábel vére.
Zsid 12:24
Adjatok hálát Isten irgalmának! Ő elképzelhetetlen árat fizetett az igazságosságotokért! Valljátok be bűneiteket! Meneküljetek a bűntől! És igényeljétek a drága Vért!
A Vér olyan, mint a napi zuhany. Ne hagyjátok ki, hogy a kiontott vér alatt álljatok! Az igazságosságotokba vetett szilárd hitetek múlik ezen {most, kérlek, olvassátok el újra a János 1:9-et!}

Az emberi szokások és a „3 R megoldás”

Ha még mindig vannak rossz, megoldatlan, eltávolíthatatlan szokásaid {bűnös szokás – mondja János a tanításában}, akkor egyszerűen ismerd be őket. Nem rejtheted el őket! Istennek van egy neve: El Roi – „Isten, aki lát” (Zsoltárok 33:13-15,18; Jeremiás 17:9). De Ő az Abba „Atya” is!
Isten elküldte Fiának Lelkét a mi szívünkbe, aki kiált: „Abba, Atya!”
Így tehát már nem rabszolga vagy, hanem fiú,
és ha fiú, akkor örökös is Isten által.
Gal. 4:7

A „3 R megoldás” és a lépések:

Recognize! Először ismerd fel, majd
Repent. Bánd meg, bánd meg és..
Reconciled to God! Engesztelődj ki Istennel.
Kérlek, ne halogasd! A bűnbánati cselekvés, a gyónás /bűnvallás után következik, illeszkedik az igazságosságodhoz. Együtt járnak!
A bűnbánat egy kicsit több időt igényel, mint a felismerés – nem lehet azonnal megnyomni egy „B” gombot –, de az Úr erejével jó változásokat hoz. Fontos! Az Ő ereje akkor jön el, amikor a te erőd vagy képességed véget ér. A bűnbánat közelebb visz a Szent Isten ingyenes irgalmához, miután feladtad, hogy puszta erővel oldd meg a problémát. Amikor megtaláltad az erőd, lehetőségeid végét és bűnbánatot tartasz – akkor jön el az Engesztelődés.
A zsoltáros így mondja:
A te nevedért, Uram, bocsásd meg bűnömet, mert sok az.
Kicsoda az, a ki féli az Urat? Megmutatja annak az útat, a melyet válaszszon.
Zsoltárok 25:11-12 Károli
Hagyjad az Úrra a te útadat, és bízzál benne, majd ő teljesíti.
Zsoltárok 37:5 Károli
Bárcsak állhatatosan járhatnék utadon, megtartván rendelkezéseidet!
Akkor nem vallanék szégyent, ha figyelnék minden parancsolatodra.
Tiszta szívből adok hálát neked, tanulva igazságos döntéseidet.
Zsoltárok 119:5-7 Új ford.

Az intim kapcsolat erősíti a szeretetet

Az Istennel való intimitás erősíti az agapé szeretetet. Ez a szeretet békét és magabiztosságot ad mindenben.
A mennyei szeretet a legszebb kapcsolat. A filia {testvéri szeretet – írja Péter második levelében} alakítja gyülekezetünket. Ennek számos feltétele van. De az agape {meghívó szeretet, vagy jótékonyság} – ahogy ő hozzáteszi – sokkal tágabb, minden szomszédra vonatkozik. Az agape, a meghívó/jótékonyság vezeti a keresztény jellemjegyek listáját a 2Pt 1:5-6-ban. Az agape szeretetnek csak egy feltétele van: a valódi kapcsolat Istennel. Vétkeztél? Ne rejtezz el a Mindenható Isten elől fügefalevéllel. Ne rontsd el a valódi kapcsolatot! Ő az életed! Ő a Megváltód! Ő Szent! Ő helyreállítja a szívedet és a lelkiismeretedet.
Kezdetben a halász Péter törékeny és impulzív ember volt, aki gyakran hangot adott felületes és gyors gondolatainak.
De az új ember, az apostol Péter az 1Pt 3:15-ben így szól:
Szentségessé tegyétek Krisztust a ti szívetekben, {szentként tiszteljétek mint Urat...}
Itt Péter közvetlenül utal Ézs 8:12-13-ra, a Seregek Urára! → ahol Ézsaiás azt mondja: „... Ő lesz a ti szentélyetek”. Ez azt jelenti, hogy a megszentelődésen keresztül a teljes szívvel élt életünk a mi legerősebb pozíciónk, ez a legszilárdabb biztonság és béke az életünkben! Elménkben és szívünkben. A szeretet erővel jár!

Tiszta és erős szívű

Van egy régi dal:
Uram, tisztítsd meg a szívemet!
De az apostoli csapat nem énekelt ilyen badarságot! Ők azt mondják:
Tisztítsd meg magad!
Az apostol János, a szeretett tanítvány, meglehetősen tág és szinte „galaktikus” látásmóddal rendelkezik a mennyei jövőnkről. Ez a nézet erősíti bibliai reményünket és valódi motivációt ad nekünk, hogy tiszták legyünk:
Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, és még nem látszik, mi leszünk;
de tudjuk, hogy amikor megjelenik, olyanok leszünk, mint ő, mert látni fogjuk őt, amilyen ő valójában.
És mindenki, aki ben így él a remény iránta, megtisztítja magát, ahogy ő is tiszta.

1Jn 3:2

Felfedezetlen területek

Nos, az önző motivációk nem ritkák a posztmodern társadalomban, és a vallás sem kivétel ez alól. Ez a tisztaságra törekvő hozzáállás azonban inkább a lelki higiénéről szól, mint a „mennyországba vezető úton való önfejlesztésről”. Isten szent és mindenható. Nekünk egyszerűen szükségünk van a szentségre, hogy közelebb kerülhessünk hozzá. Tiszta lelkiismeretre van szükségünk a mennyei cselekedetekhez, a helyettesítő tevékenységek, az igazságosság helyettesítése helyett.
Krisztus vére, aki örökkévaló Lélek által önmagát áldozta fel ártatlanul az Istennek, mennyivel inkább megtisztítja lelkiismeretünket a holt cselekedetektől, hogy szolgáljunk az élő Istennek.
Heb 9:14
Egy nagyon jó hír, hogy van egy gyakorlati módszer számunkra, egy nagyszerű lehetőség a megtisztulásunkra, az egészséges lelkiismeretünkre – és ez az, hogy szorosabb kapcsolatot ápoljunk egymással – őszinte és bizalomteljes kapcsolatot. Ezeken a megbízható interakciókon, a szereteten keresztül felfedezhetjük ismeretlen területeinket – és fejleszthetjük őket.
Johari ablakA JoHari - ablak*
* A JoHari-ablak egy olyan technika, amelynek célja, hogy segítse az embereket jobban megérteni önmagukkal és másokkal való kapcsolatukat. 1955-ben Joseph Luft (1916–2014) és Harrington Ingham (1916–1995) pszichológusok alkották meg, és elsősorban önsegítő csoportokban és vállalati környezetben használják heurisztikus gyakorlatként.
Luft és Ingham a modelljüket „JoHari”-nak nevezték el, első neveik kombinációját felhasználva.
A Johari-ablak teljes leírása itt található. Egy interaktív JoHari ablakot találhatsz Itt a blogon.
A „Johari-ablak”, egy jól ismert kognitív pszichológiai eszköz, ami bemutatja nekünk saját aspektusaink és tudatosságunk térképét.
Itt az első szoba a nyitott terület, az a részünk, amelyet mi magunk és mások is látnak. A második szoba a vakfolt. Ez a hely azokat az aspektusokat tartalmazza, amelyeket mások látnak, de mi nem vagyunk tudatában. A harmadik szoba a rejtett terület, az a magánszféra, amelyet mi ismerünk, de mások elől elrejtünk. A negyedik szoba a tudatalatti, ismeretlen részünk, amelyet sem mi, sem mások nem látnak.
Keresztény szemszögből csak a Mindenható Úr ismeri jól életünket, szokásainkat, érdemeinket és bűneinket: különösen a negyedik szobában.
Oh Isten, te tudod az én balgatagságomat,
és az én bûneim nyilván vannak te elõtted:
Zsoltárok 69:6 Károli
A Jó hírünk az, hogy nyitott terünk folyamatosan növekedhet. Minél őszintébbek és átláthatóbbak vagyunk az életünkben, annál kevesebb homályos részt és vakfoltot rejtegetünk, és annál több bölcsességet nyerünk egymástól, hibáinkból és győzelmeinkből.
..Isten-félelemmel és rettegéssel munkáljátok üdvösségeteket, mert Isten az, aki munkálja bennetek mind az akarást, mind a cselekvést az ő tetszésének megfelelően.
Phil 2:12
A tévedéseket ki veheti észre? Titkos bűnök miatt ne büntess meg!
A kevélységtől is tartsd távol szolgádat, ne uralkodjék rajtam. Akkor feddhetetlen maradok, sok bűntől mentesen.
Fogadd kedvesen számnak mondásait és szívem gondolatait, Uram, kősziklám és megváltóm!
Ps 19:13-15
..üdvözítő Istenünk.. azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön, és eljusson az igazság megismerésére.
1 Tim 2:3-4
..Úgy ragyogjon a ti világosságotok az emberek előtt, hogy lássák jó cselekedeteiteket, és dicsőítsék a ti mennyei Atyátokat.
Mt 5:16

Átlátható és őszinte kultúra

A Johari-ablak csak egy modern ábrázolása annak a folyamatnak, amely egy egészséges közösségben zajlik közöttünk. A kölcsönös egymástól való függés és az egymás iránti törődés fontos része az emberi közösségnek. Ennek a kapcsolati hálózatnak központi személye Isten az Atya és Jézus az első szülött. {báty}
Az Ószövetség idején a zsidó nemzetnek aprólékos vallási rendszere volt, amelyben minden embernek áldozatot kellett hoznia a papoknak, akik megvizsgálták azt, és ha megfelelőnek találták, Isten megbocsátott. Ezenkívül különböző alkalmakra különböző áldozatok voltak. Emellett minden évben a főpap a Szentek Szentjébe ment, hogy elintézze a nép bűneit, magára vállalva Izrael összes törzsét és ítéletét!
Az Újszövetség idején minden nemzet tökéletes, mennyei megoldást kapott a Főpapon, Jézus Krisztuson keresztül. Ő a mi igazságunk, és az Ő engesztelése a mi megtisztulásunk és helyreállításunk.

Imádkozó főpapunk van

Jó hírünk az, hogy van egy főpapunk, aki folyamatosan imádkozik értünk, mert áldozata tökéletes és nem múlik el.
"Megesküdött az Úr, és nem bánja meg; te pap vagy örökké."
Ezért ő jobb szövetségnek lett a kezesévé.
azok (előzőleg) többen lettek papokká, mivel a halál nem engedte őket szolgálatban maradni; ő viszont, mivel megmarad örökké, átruházhatatlanul viseli a papságot. Ezért üdvözíteni tudja örökre azokat, akik általa járulnak Istenhez, hiszen ő mindenkor él, hogy esedezzék értük.
Heb 7:21-28

Imádkozó papságunk van

Sőt, a jó hír részeként: mi is papság vagyunk! Az Újszövetségben mi vagyunk a papság, és ez automatikusan azt jelenti, hogy meggyónjuk bűneinket, amikor imádságokat és közbenjárásokat készítünk elő.
De nem tesszük. Ez a legmegdöbbentőbb dolog a modern egyházakban. Nem valljuk meg bűneinket egymásnak. Sem a vezetők, sem a vezetettek nem engedelmeskednek az Igének:
... Valljátok meg azért egymásnak bűneiteket, és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok...
Jakab 5:16
Jakab szavai hasznosak és megfontolásra méltóak. De mi nem valljuk meg bűneinket és nem hagyjuk magunk mögött őket... Miért? Isten a világosság! Dinamizmusa és ereje fényéből és ragyogásából fakad.

Isten a világosság

Ez az apostoli tanítás egyik alappillére. Isten a világosság. Mi a fény felé haladunk, Isten világosságából jövünk, és ez a fény ad erőt cselekedeteinkhez! Mi képviseljük a világosságot!
Isten munkája, annak hatékonysága az Ő dicsőségéből és ragyogásából fakad. Habakuk próféta képviselte Isten munkáját, és így utalt a fényére, ezt írta:
Uram, hallottam, amit hirdettél, félelem fog el attól, amit teszel, Uram. A közeli években valósítsd meg, a közeli években tedd ismertté! De haragodban is gondolj az irgalomra!
Témán felől jön az Isten, Párán hegyéről a Szent. (Szela.) Fensége beborítja az eget, dicsőségével megtelik a föld.
Ragyogása maga a világosság, fénysugarak villognak mellette: abban rejtőzik az ereje.*
*(Itt rejlik hatalmának titka.)
Hab. 3:2-4

A világosság megőrzése közöttünk

Amikor törődünk egymással, közösségben élünk és gyengéd kapcsolatban állunk egymással. És néha figyelmeztetnünk* vagy intnünk kell egymást (Zsid 3:13) – ez egy fontos üzenet, minden lehetőségünk megvan arra, hogy elkerüljük a világ embertelen módszereit.
Ez az üzenet, amelyet tőle hallottunk és nektek hirdetünk: Isten világosság, és nincs benne semmi sötétség. Ha azt mondjuk: „Közösségben vagyunk vele”, de a sötétségben járunk, hazudunk, és nem cselekszünk az igazság szerint. De ha a világosságban járunk, ahogyan Ő is a világosságban van, akkor közösségben vagyunk egymással, és az Ő Fiának, Jézusnak a vére megtisztít minket minden bűntől.
Ha azt mondjuk: „Nincs bűnünk”, akkor önmagunkat csaljuk meg, és az igazság nincs bennünk. Ha megvalljuk bűneinket, Ő hűséges és igazságos, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden gonoszságtól. Ha azt mondjuk: „Nincs bennünk bűn”, akkor hazugnak tartjuk Őt, és az Ő igéje nincs bennünk.
1Jn 1:5-10 (Holmann-ból fordítva)
Minden nap figyelmeztessétek egymást, amíg még „ma” van, hogy senki közületek ne legyen megtévesztve a bűn által, és ne keményedjen meg Isten ellen. Mert ha hűek maradunk a végéig, és ugyanolyan szilárdan bízunk Istenben, mint amikor először hittünk, akkor részesülni fogunk mindabban, ami Krisztusé.
Zsidók 3:13-14 (NLT-ből fordítva)
*A „παρακαλέω” szó itt a Szentlélek fő jellemzőjéhez kapcsolódik, aki a mi támogatóink és védelmezőink: „parakleitos”, de a teljes jelentést hozzá kell adnunk a kontextushoz: parakaleis” azt jelenti, hogy „sürget, buzdít, vigasztal, könyörög, int. Am ez nem egyszerűen bátorítás jelent, ahogyan egyes bibliafordítók szeretik enyhíteni a kapcsolati konfliktusokat. Ez egy nagyon komoly tendencia. Azonban a Szent Szellem munkája összetett és néha nagyon határozott, mint pl. egymás mentorálása vagy figyelmeztetése.
A Szentlélek a mi vigasztalónk és bátorító támogatóink, de Ő az Úr, és néha elég határozott! Ami a megtisztulást illeti, mindannyiunknak szükségünk van a megtisztulásra és a felfrissülésre. Néha szükségünk van a Szentlélek korrekciójára, néha pedig egy érett, hűséges mentor, idősebb testvér korrekciójára.
Mi, hívők, mindannyian egy keskeny, néha fárasztó és kimerítő úton járunk, ahol a lábunk piszkos lesz.
És Urunk nem naiv! Azt mondja: mossátok meg egymás lábát! Én vagyok a példakép!
Jézus tanít minket erre! Neki megvan minden eszköze és képessége, hogy megmossa a lábunkat, de ezt a feladatot örökségül ránk hagyta.
If I then, your Lord and Teacher, have washed your feet, you also ought to wash one another’s feet. For I have given you an example, that you also should do just as I have done to you.
Jn 13:14
Sokan közülünk megértik ennek a tanításnak az „alázatosság” részét. De „itt jön a hybris”, amikor néha rituálisan megmossuk egymás lábát (fizikailag) egy „konferencián” vagy egy különleges közösségi napon.
Rendben. Ez a megbékélés jó jele, de a alázatos és állandó szolgáló szív és az alázatos kapcsolat szisztematikus félreértelmezését mutatja. Most már meg kell értenünk, hogy ez a tanítás magában foglalja a mindennapi életünkben egymásra való utaltságunkat szükségünket is.
Szükségünk van egymásra, hogy megértsük és fejlesszük gyenge pontjainkat, a rejtett/homályos „tereket”. A három kulcsszó a jó önbecsülés és a kölcsönösség az egységben.
Amikor a közösség tagjai között egység van, meglátjuk láthatatlan gyengeségeinket, és továbbhaladhatunk a megtisztulás útján. Amikor a gyülekezetek között egység van, meglátjuk és megértjük mások látásmódját, és tanulunk egymástól. Felismerjük gyengeségeinket, és megtisztulás következik be mind látásmódunkban, mind cselekedeteinkben. Ez az Úr jelenlétének helye, mert ő Immanuel {'Isten velünk van' Ézs 7:14}. És ő azt mondja:
Mert ahol ketten vagy hárman az én nevemben összegyűlnek, ott vagyok közöttük.
Mt 18:20

Tiszta örökség

Van egy örökölt pozíciónk, egy örökségünk. Erős pozíciónk – ha integritással rendelkezünk.
Az integritás egy csomó rendkívül fontos „eszközt” ad a hátizsákunkba. Az egyik ezek közül a jó lelkiismeret.
Az ismeretlen apostoli vezető, aki a Héberekhez szóló levelet írta, határozott kijelentéseket és tanításokat adott nekünk új státuszunkról, a Törvénytől függetlenül.
A Héber levél 10:2-ben ezt mondja:
10:2
..would the Levitical sacrifices not have ceased to be offered, since the worshipers, having once been cleansed, would no longer have any consciousness of sins? But in these sacrifices there is a reminder of sins every year.
10:8
When Christ said.., “You have neither desired nor taken pleasure in sacrifices and offerings and burnt offerings and sin offerings” (Ps 40:6 these are offered according to the Law), then he added, “Behold, I have come to do your will.” He does away with the first in order to establish the second.
And by that will we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all.
10:15
And the Holy Spirit also bears witness to us; for after saying,
“This is the covenant that I will make with them after those days,” - declares the Lord -
“I will put my laws on their hearts,
and write them on their minds,” -
then he adds, -
“I will remember their sins and their lawless deeds no more.”
(in Jeremiah 31:34)

Biztos és őszinte szívű

A Zsidókhoz írt levél írója is írt a jó lelkiismeretről és a bizonyosságról:
Ezért, testvéreim, mivel bizalommal léphetünk be a szent helyekre Jézus vérével, az új és élő úton, amelyet ő nyitott meg számunkra a függönyön, azaz a testén keresztül, és mivel nagy papunk van Isten házában, közeledjünk őszinte szívvel, teljes hitbizalommal, szívünket megtisztítva a gonosz lelkiismerettől, testünket pedig tiszta vízzel megmosva.
Zsid 10:19 ESV - ből fordítva
A mi drága testvérünk és nem igazán konfliktus kerülő apostolunk, Pál apostol gyakran hivatkozik jó lelkiismeretére. Ne felejtsük el, hogy ő szüntelenül vádlói előtt élt és cselekedett, sőt gyakran fizikai bántalmazást szenvedett el miattuk. Folyamatosan, tudatosan hirdette az új szövetséget: a Törvény feletti kegyelem és igazságosság, a Krisztus követőinek érinthetetlen szellemi státusza – és a két világ közötti konfrontáció.
Pál lelkiismerete a Keresztben gyökerezett. Krisztus megváltó munkája adta neki ehhez a hatalmat.
Pál rátekintett a nagytanácsra, és így szólt: "Atyámfiai, férfiak, én teljesen jó lelkiismerettel szolgáltam Istennek, mind e mai napig." Anániás főpap ekkor megparancsolta a mellette állóknak, hogy üssék szájon...
ApCsel 23:1-2
Miért ez a harag? Itt másodpercek alatt hatalmas lelki és szellemi konfliktus alakul ki! A betű embere támadja a Szent Szellem emberét. Az aki nem él állandó békében a szívében, támadja a Hűségeseket, akik folyamatosan megtisztultak a rossz lelkiismerettől.

Add tovább

Pál másutt is hangsúlyosan tanított a jó lelkiismeretről. Timóteusnak így ír:
Ezt a feladatot rád bízom, Timóteus, gyermekem, a rólad korábban tett próféciáknak megfelelően, hogy azok által jó harcot vívj, megőrizve a hitet és a jó lelkiismeretet. Ezt elutasítva egyesek tönkretették hitüket...
1 Tim 1:18-19 ESV ford.
És itt találunk egy másik bizonyságot Pál szívéről:
Timóteusnak, szeretett gyermekemnek: Kegyelem, irgalom és békesség Istentől, a Atyától, és Krisztus Jézustól, a mi Urunktól.
Hálát adok Istennek, akit tiszta lelkiismerettel szolgálok, mint az őseim is.
2 Tim 1:2-3 ESV ford.

Szeretném hangsúlyozni: a jó lelkiismeret döntő fontosságú. Ez a mi örökségünk, a mi gondolkodásmódunk – egészen az apostoloktól kezdve! Mert az Üzenet testté lett. És mi vagyunk a megtestesült Üzenet mások számára, a megtestesült üzenet követői: Jézus követői. A gonosz és önző embereknek nincs jó lelkiismeretük. A bujkáló embernek nincs egyenes és őszinte útja. Ám Jó üzenet és figyelmeztetés – ez az, amink van. Ezt kell továbbadnunk.

Zárás

Sok embernek mély szégyen, és elítéltség érzése: Gyakran tudatos vagy tudatalatti bűntudatuk van, amelyre kétféleképpen reagálnak.
Az extrovertált vallásos emberek azt állítják, hogy Krisztus vére miatt már nem bűnösök.
Ezzel ellentétben az introvertált emberek azt állítják, hogy (mi!) mind bűnösök vagyunk, ezzel figyelmen kívül hagyva a Megváltást, a nekünk és bennünk való kegyelmet.
Mindkét csoport figyelmen kívül hagyja az apostoli gondolkodásmódot, nevezetesen azt, hogy:
    · 1. Jézus vére, a megtisztító vér az Új Szövetség, ellentétben a régi Törvénnyel, nem függ a cselekedeteinktől. (Lukács 22:20; Zsidók 9:12-14)
    · 2. Az Ő vére az áldozat első napjától kezdve hat, és elmossa bűneinket. (3Móz 16:30; Ézs 1:18; 1Jn 2:12)
    · 3. Ha megvalljuk bűneinket, azok lemosódnak, és megbocsátást nyerünk. (1Jn 1:8-9; Jak 5:15-16)
    · 4. Meg kell vallanunk bűneinket, amelyek az élet útján rakódnak le. (Jn 13:8,10)
A megtisztulásnak különböző módjai vannak a királyságban – ezek az Úr szuverén módszerei a Mennyei kapcsolatban, az Ő helyreállító tervében. Eközben az Úr jó apa, nem egyszerűen szuverén. Fegyelmezi azokat, akik az Ő fiai.
Ő, mint Atya, nagyon aggódik bűneink és kudarcaink miatt. Törődik lelki és szellemi egészségünkkel. És – ő a féltékeny Isten - teljes mértékben tisztában van új státuszunkkal, mint fiai és örökösei: nekünk örökségünk van, örökösei vagyunk a mennyei családnak: ez az új életünk: az Új Én, új identitás. Nem vagyunk a Törvény alatt, helyünk, rangunk, feladataink vannak a családban – de apánk a család feje, és neki sok felelőssége van a jellemünkkel kapcsolatban.
Sátán tudja, hogy a folyamatos vádaskodás sok energiát igényel. De Isten mennyei hangja egyértelműen azt mondja:
„Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz ő: megbocsátja bűneinket, és megtisztít minket minden gonoszságtól.
Ha azt mondjuk, hogy nem vagyunk bűnösök, hazuggá tesszük őt, és nincs meg bennünk az ő igéje.”
„Gyermekeim, ezt azért írom nektek, hogy ne vétkezzetek; ha pedig vétkezik valaki, van pártfogónk az Atyánál: az igaz Jézus Krisztus, mert ő engesztelő áldozat a mi bűneinkért; de nemcsak a mienkért, hanem az egész világ bűnéért is.”
1 János 1:9; 2:1-2 Új f.
És amikor ez az utolsó mondat kinyilatkoztatás lesz bennünk, abbahagyjuk önmagunk elemzését, és elkezdünk aggódni a körülöttünk lévő elveszettekért.
♜ ☆
change lngEN

Popular posts from this blog

Faithfulness in Heavy Times

What the early chapterhouses teach us today

Do not drift back to the Law