A megigazulás az üdvözítő hit eredménye - Gal 4 és 5

Mivel a modern keresztények többsége egyfajta judaizált-keresztény világnézettel küzd, minden bibliatanítónak állandó kötelessége fenntartani a hitből való megigazulás és az igazságosság apostoli szemléletét.
Ezen az oldalon a Galata levélből tanulunk. Fontos eligazítást olvashatunk arról, hogy az új, Krisztusban megváltott, hit által megigazult állapot elkülönül a törvény zsidó szemléletétől.

Háttér:

Pál az első missziós útja során Galatia déli részén alapított gyülekezeteknek ír (ApCsel 13:1-14:28). Pál más köszöntése­ivel ellentétben itt nem találunk hálaadást vagy utalást a galaták "hitére, szeretetére."
Korábban, a 2. fejezetben az apostol elmagyarázza, sőt figyelmeztet, hogy a "megigazult" élet azt jelenti, hogy Isten "igaznak számít" vagy "igaznak nyilvánít" minket. Rámutat, hogy emberi természetünknél fogva ez nem lehetséges: Ha az emberek betartanák Isten minden tökéletes erkölcsi előírását, akkor saját érdemeik alapján megigazulhatnának. Pál azonban azt mondja, hogy ez lehetetlen bárkinek is (lásd még a Róma 1-2-ben).
Itt a 4. és 5. fejezetben Pál megismétli, hogy a "Törvény cselekedetei" alatt minden olyan emberi erőfeszítést ért, amely arra irányul, hogy Isten általi erkölcsi törvények betartásával az ember "megigazuljon". Mi keresztények hittünk Krisztus Jézusban, hogy megigazuljunk a Krisztusba vetett hit által. Ez azt jelenti, hogy a megigazulás az üdvözítő hit eredménye, és nem a törvény cselekedetei {rituálék, ünnepek, különleges napok stb.} következménye.
Pál figyelmeztet: A galáciaiakat az a veszély fenyegeti, hogy elveszítik a fiúságukat és elhagyják az igaz Istent. Azt kockáztatják, hogy visszatérnek a hamis istenekhez (8. v.) és a világi életmódhoz (9-10. v.).
Ha megköveteljük a keresztényektől, hogy kövessék az ÓSZ-i törvényeket, szertartásokat, napokat {Leviticus 23. és 25. fejezet}, akkor elveszítjük az egyedül Krisztusban való hit általi megigazulás evangéliumát.
A 4:17-ben a hamis tanítókról olvashatunk. Ők hízelegnek a galatáknak, egyfajta "exkluzív klubot" akarnak létrehozni a zsidó szertartási törvényeket betartó emberekből. Itt valamit fontos megérteni: Ezek a tanítók elkerülték az üldöztetést {a zsidók részéről}, és a körülmetélés megkövetelésével elnyerték a zsidók kegyét. (6:12-13). Ez a "judaizáló" trend nem nagyon változott meg az elmúlt 2000 évben. Redukálódott ugyan az ünnepek megtartására/megemlékezésekre és a Törvény alapján felállított követelmény rendszerre, de nem lett félre állítva az üdvözítő hit útjából.
Ami a 4:23-at illeti, meg kell értenünk: Izmael volt az a fiú, aki akkor született, amikor Ábrahám és Sára (emberi erőfeszítésből) megpróbáltak gyermeket kapni Hágár, az ágyas révén. Az isteni ígéret azonban a testi gondolkodás abszolút ellentéte. Az ígéret Isten szava, amely Isten által teljesül (lásd Róm 4:18-21), ahogyan Izsák, végül is Isten csodálatos műve által született meg.
Utolsó fontos tényként szeretném kiemelni, hogy az eredeti levelekben nem találunk fejezeteket! Ebben az esetben a 4. fejezet gondolatmenetet az 5:1-12 folytatja: Azok, akik a törvényhez fordulnak "üdvösségért", elvágják magukat az üdvösségtől.
Olvassuk most el a galatai apostoli levélnek ezt a részét!

Gal 4
{8-11v.} a múltban, amikor még nem ismertétek Istent, olyan dolgok rabszolgái voltatok, amelyek természetüknél fogva nem istenek. De most, hogy ismeritek Istent, vagy inkább Istentől ismertté lettetek, hogyan fordulhatnátok vissza ismét a gyenge és csődbe ment elemi erőkhöz? Újra rabszolgáivá akartok válni nekik? Különleges napokat, hónapokat, évszakokat és évszámokat tartotok be. Félek, aggódom értetek, hogy talán kárba veszett az értetek végzett munkám...
{21-23} Mondjátok meg nekem, akik a Törvény alatt akartok lenni, nem halljátok a Törvényt?
Ugyanis meg van írva, hogy Ábrahámnak két fia született, az egyik egy rabszolgától, a másik a szabad asszonytól. Az egyik azonban (a rabszolgától, Izmael) a test ösztönzése szerint született, míg a másik (Izsák) a szabad asszonytól született, az ígéret eredményeként...
{28-31} Ti pedig, testvéreim, Izsákhoz hasonlóan az ígéret gyermekei vagytok. De ahogyan akkor a test szerint született gyermek üldözte a (Szent) Szellem szerint születettet, úgy most is. De mit mond az Írás?

“Űzd ki a rabszolgát és fiát, mert a rabszolga fia soha nem lesz társörökös a szabad asszony fiával.”

Ezért, testvéreim, nem a rabszolga, hanem a szabad asszony gyermekei vagyunk. {5:1-4} Krisztus felszabadított minket, hogy szabadok legyünk. Álljatok tehát szilárdan, és ne vessétek alá magatokat újra a rabszolgaság igájának.
Figyeljetek! Én, Pál, azt mondom nektek, hogy ha körülmetéltetitek magatokat, Krisztus egyáltalán nem fog hasznotokra válni. Ismét bizonyságot teszek minden embernek, aki körülmetélteti magát, hogy köteles megtartani az egész Törvényt. Ti, akik a Törvény által akartok megigazulni, elidegenedtetek Krisztustól, kiestetek a kegyelemből.
...

A jegyzet az ESV Study Bible jegyzetei alapján készült

Assoc. articles:
· Két asszony
· A Törvény "vége"
· Jézus jobb

☆

EN