A félrevezetett vezető 2
és az Úr ingadozó edénye
Tanulmány 2.
A 2 Sámuel 6-ban leírt konfliktus valójában Dávid és az Úr konfliktusa. Bár ez egy szörnyű következményekkel járó eset, a drámai kezdet ellenére ez rendkívül erős indulás Dávid számára, az ő személyes identitásának és istentiszteletének megtisztítása, helyre igazítása. Királyságának szellemi alapja itt lett megszilárdítva a következő történelmi időszakra.
....
Amikor Dávid belépett életének új, diadalmas korszakába mint nemzetének királya ő is éppúgy alá lett vetve a rendelkezéseknek mint minden levita pap és vezetőé. Tehát informálva kellett legyen a Szövetség Ládája szállításáról is.
Nos. Nem volt informálva.
Két dolgot, két perspektívát mindenképp tanulhatunk ebből.
A társadalom vezetőinek van egy fontos kötelezettségük Isten előtt és egy fontos kötelezettségük a vezetett emberek szolgálatában. Utóbbi biztonsága az előbbi stabilitásától függ.
Dávid király esetében éppen a nagy mondjuk úgy: nemzeti szintű helyreállítás pillanatában a diadalmas bevonulás idején történik a tragédia. Olvassuk, hogy Dávid igencsak megrendült ("haragra gerjedt, frusztrált lett") a bűn következtében és visszavonult várakozva... ám a 6:13-ban látjuk hogy 2. próbálkozásra már szabály szerint, a szentség szerint vitte a ládát új helyére. Az ő neve áll itt minden emberi cselekvés közepén, a fő felelősség az övé – de most már azt is látjuk hogy kik azok akik Isten előtt támogatták őt... Jól vagy rosszul.
A ládát technikailag (tehát látható, kézzel fogható módon) sem lehet vinni másként csak az isteni leírás alapján, azaz a két alkalmazott rúdon. A láda ui acacia (Exod 25:10-11) fából készült könnyű aranyozott szerkezet míg a teteje tömör arany (Exod 25:17) tehát az igen súlyos fedél miatt a súlypontja fent van. A láda így van tervezve és megalkotva. A rudak helyzete biztosítja a stabilitást. Isten eredeti terve szerint tehát csakis és kizárólag az Ő általa meghatározott módon lehet bánni az általa megszerkesztett ládával, akár az Ószövetség akár az Újszövetség idején.
A szentség azonban nem változik. A szentség ugyanúgy Isten esszenciája, mint régen. A Szent Szellem is ugyanaz: dacára az elképesztően tiszteletlen poszt protestáns irányzatoknak, a Szent Szellem a háromságnak, az Úr Istennek 3. személye. Minden tisztelet és hódolat őt illeti ebben a formában is. Éppen ezért csakis az Úr által meghagyott, szent módon szabad bánnunk az Úr edényével.
Pál apostol figyelmeztet minket:
Mi hát a helyzet?
Ha másként bánunk az odaszentelt edénnyel mint az tervezett, az "megbillen" és az eset bajt, akár halált okoz. Ugyanez igaz a hívő ember életére és az Egyház életére is. Amikor az megbillen esetleg driftel a világ felé a környezet súlyos következményeket szenved. Ráadásul ha a vezető drifttel akkor még súlyosabbak a következmények. Viszályt és háborúkat látsz? Felelőtlen és istentelen politikusokat? Jusson eszedbe, Jézus Krisztus egyértelmű tanítása:
Már utaltam erre: Jézus Krisztus egy sokkal jobb szövetség közbenjáró papja mint a zsidó főpapok voltak. Sokkal erősebb pozícióban vagyunk mint egy izraelita hívő és így abban az esetben is messze könnyebb a dolgunk ha megbillen az életünk. A lényegi különbség a két szövetség között az, hogy a mi Krisztusban kötött szövetségünk nagyobb, magasabb és régebbi alapokon áll mint a 10 parancs szövetsége. A mi állandó segítségünk is az örökké élő hű közbenjáró főpap...(Heb 4:14-15; 7:22-25) Ő imádkozik és esedezik értünk és ő küldte el hozzánk, nekünk a Szent Szellemet hogy velünk és bennünk éljen. (Jn 14:16-17) Jézus vére pedig folyamatosan megtisztít minden bűntől,(1Jn 1:7) ha megvalljuk bűneinket. (1Jn 1:9) tehát ha megbillen az életünk.
Azonban a szentség "szabálya" mögött továbbra is személyesen Isten, a valóban Szent Isten áll - Aki Igen Szent!
Ha ő közösséget adott Fia által, mi nekünk is szentségben és istenfélő módon kell vinnünk az Úr edényét az úton - és így lenni/élni a táborban is.
Ez érvényes a személyes életedre a közösséged reprezentatív erejére a társadalomban és az Egyház gyümölcsöző hitére is.Ma mi képviseljük a Templomot a Sátrat – Jézus Krisztust, és a Ládát – azaz Isten lakhelyét ebben az elvesző világban. Ma mi képviseljük Istent mint királyi papság. (1Pt 2:9) A mi edényünk is úgy van teremtve (megszerkesztve) hogy csak az elrendelt módon lehet hordozni...
A mi szövetségünk azonban igen személyes szövetség .... Örökké élő közbenjáró főpap támogat minket a szentség útján. Vigyázzunk tehát testünkre a Szent Szellem templomára. Vigyázzunk közösségünk életére. Legyünk jól informáltak a szentség ügyeiben, valljuk be őszintén bűneink és segítsünk másokat is ebben a nyílt és őszinte életmódban!
Ha vezetők vagyunk, hitünket és ismereteinket úgy gyakoroljuk hogy tudnunk kell: bűneink vagy hűségünk közvetlen hatással van a ránk bízott emberek életére. Nem csupán látható vallásos "egzisztenciánk" de szellemi authoritasunk is ezen áll vagy bukik. Előbbi ugyan teljesen lényegtelen a menny szempontjából hiszen Isten a szívek vizsgálója, utóbbi viszont kihat itteni életünkre a látható és nem látható világban.
Dávid király példáján megtanultuk:
Ha félrevezetnek, az súlyos következményekkel jár a ránk bízott dolgokra és akár a népre nézve is.
Ha kialakult a mennyei perspektívád, akkor képes vagy átigazítani, újraszabályozni vagy akár újraindítani a napirendedet, a középtávú terveidet és a másokkal együtt működő tevékenységeidet.
Tanulmány 2.

A 2 Sámuel 6-ban leírt konfliktus valójában Dávid és az Úr konfliktusa. Bár ez egy szörnyű következményekkel járó eset, a drámai kezdet ellenére ez rendkívül erős indulás Dávid számára, az ő személyes identitásának és istentiszteletének megtisztítása, helyre igazítása. Királyságának szellemi alapja itt lett megszilárdítva a következő történelmi időszakra.
Az Uzza konfliktus oka, röviden
Izrael királyai informálva voltak a Szent dolgok rendjéről, ide értve a Szent sátor és Láda használatát és szállítását is. A Szövetség Ládájának közössége nemcsak a papság de a király közössége is.....
Amikor Dávid belépett életének új, diadalmas korszakába mint nemzetének királya ő is éppúgy alá lett vetve a rendelkezéseknek mint minden levita pap és vezetőé. Tehát informálva kellett legyen a Szövetség Ládája szállításáról is.
Két dolgot, két perspektívát mindenképp tanulhatunk ebből.
A. Miért vitték szabálytalan módon a ládát?
Tudjuk, hogy Izrael királyai oktatva voltak az Úr dolgairól hiszen a papság által a Numbers 4-ben le van írva hogyan lehet vinni a Ládát. A király informálva kell legyen. Ha Dávid rosszul ismerte Isten szentségének papi alapjait, dolgait az tanácsadói (papjai) hibája azonban ezzel mások élete került veszélybe - illetve a tudatlanul, ignoráns módon elkövetett bűn tragédiát okozott.A társadalom vezetőinek van egy fontos kötelezettségük Isten előtt és egy fontos kötelezettségük a vezetett emberek szolgálatában. Utóbbi biztonsága az előbbi stabilitásától függ.
B. Mit tanulunk ebből az esetből ma?
Van az ügynek egy sokkal földhözragadtabb aspektusa és bár nem tűnik túlságosan szelleminek, különös módon ez segíti a mai hívőket a szentség mai, jobb megértése felé.Láda az Újszövetségben?
Ahogy a Szent Sátor is új formát öltött az új Szövetségben, a régi elmúlt, úgy a Szövetség ládája sincs abban a formában közöttünk ma. Prófétai képként azonban segít minket a szentség megértésében. Itt, Most, az új Szövetség idején ugyanis mi vagyunk Isten megszerkesztett edényei, a Szent Szellem számára fenntartott eszközei.A szentség azonban nem változik. A szentség ugyanúgy Isten esszenciája, mint régen. A Szent Szellem is ugyanaz: dacára az elképesztően tiszteletlen poszt protestáns irányzatoknak, a Szent Szellem a háromságnak, az Úr Istennek 3. személye. Minden tisztelet és hódolat őt illeti ebben a formában is. Éppen ezért csakis az Úr által meghagyott, szent módon szabad bánnunk az Úr edényével.
Nem tudjátok, hogy ti Isten Temploma [Isten háza] vagytok, és Isten Szelleme lakik bennetek? Ha valaki pusztítja Isten Templomát, azt Isten is el fogja pusztítani. Mert Isten Temploma szent — és ti vagytok ez a Templom!
1Kor 3:16-17
... életetek minden területén szentek legyetek, mivel Isten is szent, aki elhívott benneteket! Mert ezt mondja Isten az Írásban: „Szentek legyetek, mert én szent vagyok!” (Lev 19:2; 20:26) Amikor imádkoztok, édesapátoknak hívjátok Istent! De tudjátok meg, hogy ő kivételezés nélkül és igazságosan fog ítélni mindenkit! Ezért Isten iránti tisztelettel és félelemmel éljetek, mint akik csak átutazóban vagytok a Földön!
1Pt 1:15-17
Idősebb keresztyének már alázatosan bólogatnak. Tudják, általában igaz, hogy amikor Pál azt kérdezi: Hát nem tudjátok? - akkor nem tudjuk. Nem tudjuk hogy testünk a fenséges Szent Szellem temploma. 1Kor 3:16-17
1Pt 1:15-17
Mi hát a helyzet?
Ha másként bánunk az odaszentelt edénnyel mint az tervezett, az "megbillen" és az eset bajt, akár halált okoz. Ugyanez igaz a hívő ember életére és az Egyház életére is. Amikor az megbillen esetleg driftel a világ felé a környezet súlyos következményeket szenved. Ráadásul ha a vezető drifttel akkor még súlyosabbak a következmények. Viszályt és háborúkat látsz? Felelőtlen és istentelen politikusokat? Jusson eszedbe, Jézus Krisztus egyértelmű tanítása:
„Ti olyanok vagytok az emberek között, mint a só. De ha a só elveszti az ízét, hogyan lehet azt helyreállítani? Bizony, akkor már semmire sem jó, ezért az emberek kidobják és eltapossák.
Ti vagytok a világosság az egész világ számára. A hegy tetejére épített várost sem lehet elrejteni. Ugyanígy, aki olajmécsest gyújt, nem rejti edény alá, hanem a mécstartóra teszi, hogy mindenkinek világítson, aki a házban van.
Így ragyogjon a világosságotok az embereknek..”
Mt 5:13-16
Ehhez meg kell jegyezzem, hogy a keresztyének között sokan, nagyon lazán és félvállról veszik a vezetőket érintő imádságokat! Az apostolok tudatosan kifejezték hogy nekik is és minden más vezetőnek szüksége van Isten irányítására, védelmére és áldására:
Így ragyogjon a világosságotok az embereknek..”
Mt 5:13-16
Mindenekelőtt tehát arra kérlek benneteket, hogy imádkozzatok és könyörögjetek minden emberért, járjatok közben és adjatok hálát értük! 2 Imádkozzatok a királyokért és mindazokért, akik hatalmat kaptak, hogy nyugodt és békés életet élhessünk, teljes istenfélelemmel és tisztességgel.
Ez jó dolog és tetszik Istennek, Üdvözítőnknek. Ő ugyanis azt akarja, hogy mindenki üdvösségre jusson és megismerje az igazságot.
Ez jó dolog és tetszik Istennek, Üdvözítőnknek. Ő ugyanis azt akarja, hogy mindenki üdvösségre jusson és megismerje az igazságot.
Jó hír, jobb szövetség
Jó hír, hogy nekünk nincs szövetségünk a tíz parancs szerint, nincs dolgunk a leviták rendjével, új rend érkezett... (Heb 7).Már utaltam erre: Jézus Krisztus egy sokkal jobb szövetség közbenjáró papja mint a zsidó főpapok voltak. Sokkal erősebb pozícióban vagyunk mint egy izraelita hívő és így abban az esetben is messze könnyebb a dolgunk ha megbillen az életünk. A lényegi különbség a két szövetség között az, hogy a mi Krisztusban kötött szövetségünk nagyobb, magasabb és régebbi alapokon áll mint a 10 parancs szövetsége. A mi állandó segítségünk is az örökké élő hű közbenjáró főpap...(Heb 4:14-15; 7:22-25) Ő imádkozik és esedezik értünk és ő küldte el hozzánk, nekünk a Szent Szellemet hogy velünk és bennünk éljen. (Jn 14:16-17) Jézus vére pedig folyamatosan megtisztít minden bűntől,(1Jn 1:7) ha megvalljuk bűneinket. (1Jn 1:9) tehát ha megbillen az életünk.
Ez érvényes a személyes életedre a közösséged reprezentatív erejére a társadalomban és az Egyház gyümölcsöző hitére is.
Szentek legyetek mert én szent vagyok.
Lev. 19:2; 20:26
Összefoglaló
A mi szövetségünk azonban igen személyes szövetség .... Örökké élő közbenjáró főpap támogat minket a szentség útján. Vigyázzunk tehát testünkre a Szent Szellem templomára. Vigyázzunk közösségünk életére. Legyünk jól informáltak a szentség ügyeiben, valljuk be őszintén bűneink és segítsünk másokat is ebben a nyílt és őszinte életmódban!
Ha vezetők vagyunk, hitünket és ismereteinket úgy gyakoroljuk hogy tudnunk kell: bűneink vagy hűségünk közvetlen hatással van a ránk bízott emberek életére. Nem csupán látható vallásos "egzisztenciánk" de szellemi authoritasunk is ezen áll vagy bukik. Előbbi ugyan teljesen lényegtelen a menny szempontjából hiszen Isten a szívek vizsgálója, utóbbi viszont kihat itteni életünkre a látható és nem látható világban.
Ha félrevezetnek, az súlyos következményekkel jár a ránk bízott dolgokra és akár a népre nézve is.
Ha kialakult a mennyei perspektívád, akkor képes vagy átigazítani, újraszabályozni vagy akár újraindítani a napirendedet, a középtávú terveidet és a másokkal együtt működő tevékenységeidet.
Kol 3:1-2 (gondolataitok a mennyein járjanak)
Krisztussal együtt feltámadtatok a halálból, a mennyei dolgokra törekedjetek, hiszen Krisztus is a mennyben ül, Isten jobb oldalán! A mennyei dolgokon gondolkozzatok, ne a földieken járjon az eszetek!
Zsoltár 93:5
Törvényed és Szövetséged milyen bizonyos!
Házadat szentség ékesíti, Örökkévaló, mindörökké!
Krisztussal együtt feltámadtatok a halálból, a mennyei dolgokra törekedjetek, hiszen Krisztus is a mennyben ül, Isten jobb oldalán! A mennyei dolgokon gondolkozzatok, ne a földieken járjon az eszetek!
Törvényed és Szövetséged milyen bizonyos!
Házadat szentség ékesíti, Örökkévaló, mindörökké!
Kérdések
I
Sokszor látjuk hogy a szentség hordozás elcsúszik valahogyan, szokások és vallási formulák miatt.
Sorjunk fel ilyen rituálékat. Igen, protestánsok is felsorolhatják a bálványaikat.
II
OK és okozat tekintetében az Új Szövetség alapvetően eltér a Mózesnek adott rendelkezésektől.
Miben? (Heb 7 és Heb 8)
III
Szent Szellem gyümölcse pedig:
Érdekes módon az apostol azt mondja: a Szellem gyümölcse (egyes számban), de egy listát ad nekünk.
Fel tudod idézni a gyümölcs elemeit?
I
Sokszor látjuk hogy a szentség hordozás elcsúszik valahogyan, szokások és vallási formulák miatt.
Sorjunk fel ilyen rituálékat. Igen, protestánsok is felsorolhatják a bálványaikat.
II
OK és okozat tekintetében az Új Szövetség alapvetően eltér a Mózesnek adott rendelkezésektől.
Miben? (Heb 7 és Heb 8)
III
Szent Szellem gyümölcse pedig:
Érdekes módon az apostol azt mondja: a Szellem gyümölcse (egyes számban), de egy listát ad nekünk.
Fel tudod idézni a gyümölcs elemeit?
..ha azt mondjuk, hogy közösségben vagyunk Istennel, de továbbra is a sötétségben élünk, akkor hazudunk, és nem követjük az igazságot. Ha pedig valóban abban a világosságban élünk, amelyben maga Isten is él, akkor közösségben vagyunk egymással. Akkor Jézusnak, Isten Fiának a vére — vagyis áldozati halála — megtisztít, és tisztán tart bennünket minden bűntől.
i - i