Anonimus VS Boáz

-
Bóáz odament a városkapuhoz, és leült. És amikor arra ment az a közeli rokon, akiről Bóáz beszélt, ezt mondta: Kerülj erre, ülj ide, testvérem! Az odament, és leült. Azután maga mellé vett Bóáz tíz embert a város vénei közül, és ezt mondta: Üljetek ide! És azok leültek. Ekkor azt mondta Bóáz a legközelebbi rokonnak*: Naomi, visszatérve Móáb mezejéről, el akarja adni azt a szántóföldet, ami a rokonunk, Elímelek birtokrésze volt. (3Móz 25,25) Azt gondoltam, hogy tudomásodra hozom, és megmondom: vedd meg az itt ülők előtt, népem vénei előtt! Ha vállalod a rokoni kötelezettséget, vállald; de ha nem vállalod, mondd meg nekem, hadd tudjam! Mert rajtad kívül nincs más közeli rokon, utánad már én következem. Ő így szólt: Vállalom. De Bóáz ezt mondta: Amikor a szántóföldet megveszed Naomitól, a móábi Ruthot, az elhunyt feleségét is el kell venned, hogy az elhunyt nevét fenntartsd az örökségében. (5Móz 25,5-10) Erre a legközelebbi rokon azt felelte: Azt nem tudom magamra vállalni, mert akkor a saját örökségemet teszem tönkre. Vállald magadra az én rokoni kötelezettségemet, mert én nem tudom vállalni!
...
Ekkor azt mondta Bóáz a véneknek és az egész népnek: Ti vagytok a tanúim, hogy én ma megvettem Naomitól mindazt, ami Elímeleké volt, és mindazt, ami Kiljóné és Mahlóné volt. Sőt a móábi Ruthot, Mahlón feleségét is feleségül veszem, hogy fenntartsam a meghaltnak a nevét örökségében, hogy ki ne vesszen a meghaltnak a neve testvérei közül lakóhelyének a kapujából. Ti vagytok most ennek a tanúi.
Ruth 4: 1-6 és 9-10 Ref Új ford.
jelentése szerint a család "megváltó rokonának", aki kiváltja a családtagot a helyzetből

A meg nem nevezett férfi és Boáz közötti kontraszt egyszerre mutat rá a Törvény elégtelenségére a megváltáshoz és arra, hogy a kegyelem teljesen elégséges: rámutat Isten teljes elkötelezettségére irántunk Krisztusban,. Valamint arra is, hogy a hívőnek teljes elkötelezettségre van szüksége {a helyzetre} válaszul. A meg nem nevezett férfi csak egy darabig hajlandó vagy képes a megváltást elvinni (a Törvényig), Boáz a teljes megváltást hozza (a kegyelmet Jézus áldozatában). A meg nem nevezett ember alacsony elkötelezettséget mutat (más bálványok). Boáz teljes elkötelezettséget kínál (Krisztus előképe) A meg nem nevezett ember részleges elkötelezettséget mutat Isten iránt, Boáz az igaz hívő teljes elkötelezettségét modellezi.
Simon Elliot, Everyday Church
change lngEN

Popular posts from this blog

The zeal of the Lord

-
Image
The zeal of the Lord is God’s divine jealousy with which He operates to protect and restore His people: “For out of Jerusalem will come a remnant, and out of Mount Zion a band of survivors. The zeal of the Lord Almighty will accomplish this” Isaiah 37:32 (see also 2 Kings 19:31; Zechariah 1:14; 8:2). This zeal is the foundation for God’s demand for exclusive loyalty, as expressed in the Ten Commandments. God prohibits His worshippers from bowing down to any other gods (Exodus 20:3–5; see also Exodus 34:14; Deuteronomy 5:9). He alone is our God. In His jealous zeal for us, God cannot conceive of His beloved children offering their affection or allegiance to any other: “For the Lord your God is a consuming fire, a jealous God” Deuteronomy 4:24 (see also Joshua 24:19). The zeal of the Lord seeks a response of faithfulness and obedience from His people. It does not accept disloyalty. When Israel turned from Yahweh to serve foreign gods, the Lord became jealous for His ...
Read more

The man after God's own heart

-
Image
David Guzik – enduringword.com ..let's talk about the man after God's own heart, reading from 1 Samuel chapter 13 verses 13 and 14. “You have done a foolish thing,” Samuel said {to king Saul}. “You have not kept the command the Lord your God gave you; if you had, he would have established your kingdom over Israel for all time. But now your kingdom will not endure; the Lord has sought out a man after his own heart and appointed him ruler of his people, because you have not kept the Lord’s command.” NIV King Saul sinned foolishly before the Lord. He failed to keep God's commandment and Saul made excuses instead of getting right with God. It wasn't only that Saul sinned, the sin came from a heart far from God. Therefore God promised to take the kingdom away from Saul and his family. Through the prophet Samuel, God told Saul, 'but now your kingdom shall not continue'. From these words, we might expect Saul to be removed as king right at that m...
Read more

God dwells in the praises of His people

-
Image
My God, my God, why have you forsaken me?.. Yet you are holy, enthroned {dwelling} on the praises of Israel. Psalm 22 And now, little children, abide in him, so that when he appears we may have confidence and not shrink from him 1 John 2:28 Whoever keeps his commandments abides in God, and God in him. And by this we know that he abides in us, by the Spirit whom he has given us. 1 John 3:24 We are encouraged by John to abide in God, which has various meaning in the believer's life. In 1John chapter 2 and 3 we get dense apostolic visions how this relationship shapes our lives and makes ripples around us.. However, God is equally present in us and desires to live within our hearts' worship and adoration. Psalm 22, the great messianic-prophetic psalm, reveals this heavenly intimate relationship showing the out casted, Suffering Messiah who -In His Greatest sacrifice, in His death agony- gives us a glorious dimensions about Gd's dwelling...
Read more