Tune and Prepare!

from "The Bible Project" The Setting of an Important Meeting ... Tim, Jon, and Josh discuss the events right before Melchizedek enters the Pentateuch (Genesis 13-14:16), which Josh believes are crucial for understanding the interaction between Abraham and Melchizedek that follows (Genesis 14:17-24). Genesis 13:14-18 The Lord said to Abram, after Lot had separated from him, “Now raise your eyes and look from the place where you are, northward and southward, and eastward and westward. For all the land which you see I will give to you and to your descendants forever. … Arise, walk about in the land through its length and width, for I will give it to you.” Then Abram moved his tent and came and lived by the oaks of Mamre, which are in Hebron. And there he built an altar to the Lord. It’s subtle, but the narrator is implying that Abraham did not fully obey God’s command to explore the land. He just set up camp a short distance from where he had been. (This is an impo...

por Anne Kerhoulas La bondad parece estar en todas partes hoy en día. Está en carteles de jardín y barras de granola, camisetas y carteles para tu casa. Aunque la amabilidad no es nueva, "¡Sé amable!" se ha convertido en un eslogan no oficial, la moneda con la que funciona una cultura impregnada de tolerancia, afirmación y aceptación. Pero a pesar de todo lo que se habla sobre la amabilidad, nuestro mundo se está volviendo cada vez menos amable, dividido y despectivo. Si la amabilidad es tan popular, ¿por qué nuestra cultura es tan dura? Tal vez falte esta marca de amabilidad, que pretende hacer y ser buena pero es incapaz de producir cambios reales. En un mundo que está hambriento de bondad pero que a menudo sólo encuentra vacío, debemos mirar a las Escrituras y al autor de la bondad para que nos enseñe lo que es realmente la bondad. Enraizados en el amor La amabilidad cultural tiene más que ver con la tolerancia, ser agradable y soportar las diferencias sin quej...

Martyn Lloyd-Jones: "Autoridad" ... el problema es que siempre empezamos por nosotros mismos y nuestros esfuerzos y pedimos a Dios que los bendiga. ¿Cuándo fue la última vez que oíste a alguien orar por un aviva­miento, orar para que Dios abra las ventanas del cielo y derrame su Espíritu? ¿Cuándo fue la última vez que usted mismo oró por eso? Sugiero seriamente que estamos descuidando esto casi por completo. Somos culpables de olvidar la autoridad del Espíritu Santo. Estamos tan interesados en nosotros mismos y en nuestras propias activi­dades que nos hemos olvidado del que nos hace eficaces. Por todos los medios sigamos orando por los esfuerzos particulares, por el ministro y su predicación de cada domingo, por todas las organizaciones esenciales y por las campañas evangelísticas, si nos sentimos impulsados a tenerlas. Pero antes de todo, y después de todo, oremos y supliquemos por un reavivamiento. Cuando Dios envía un reaviva­miento, puede hacer más en...

Agosto 2016 Andreas J. Köstenberger, Margaret Elizabeth Köstenberger Fuimos creados varón y mujer por designio divino Según el relato de la creación del Génesis, Dios creó a la humanidad hombre y mujer (Gn 1:26-28). La masculinidad y la feminidad son creaciones, no contratos. Son instituidos divinamente y no definidos socialmente. Por lo tanto, nuestra identidad de género no puede renegociarse del mismo modo que refinanciamos una hipoteca o cambiamos la fecha de una cita. Dios nos creó y somos sus criaturas, tanto hombres como mujeres. Fuimos creados varón y mujer a imagen de Dios El diseño de género binario de la humanidad como hombre y mujer refleja de alguna manera misteriosa la naturaleza de Dios. Aunque comparten una humanidad común, el hombre y la mujer son únicos y complementarios más que idénticos. Esta complementariedad, a su vez, refleja una faceta de la propia naturaleza de Dios. También Dios es una unidad dentro de la diversidad (tres en uno, igual en persona, dis...

Por Andreas Köstenberger Las falacias lógicas, tanto formales como informales, se encuentran en todos los campos de estudio, y la exégesis bíblica no es una excepción. Las disyunciones falsas se producen cuando un argumento se presenta de forma "o bien": o bien A o bien B es cierto, pero no ambos. Sin embargo, hay ocasiones en las que la respuesta es "ambos/y" en lugar de "o lo uno o lo otro". Tomemos la relación entre Gálatas 3:28 y 1 Timoteo 2:12, por ejemplo. Gal 3:8 Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. 1Tim 2:12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. {RVR1977} A veces se afirma que la afirmación de Pablo en Gálatas 3 de que en Cristo "no hay varón ni mujer" erradica todas las distinciones de género con respecto al minis...

Aug 2016 by: Andreas J. Köstenberger, Margaret Elizabeth Köstenberger We were created male and female by divine design According to the Genesis creation account, God created humanity male and female (Gen 1:26–28). Maleness and femaleness are creational, not contractual. They are divinely instituted rather than socially defined. Thus our gender identity cannot simply be renegotiated the way in which we refinance a mortgage or reschedule an appointment. God created us, and we are his creatures, both men and women. We were created male and female in God’s image Humanity’s binary gender design as male and female reflects in some mysterious way the nature of God. While sharing a common humanity, the man and the woman are unique and complementary rather than identical. This complementarity, in turn, reflects a facet of God’s own nature. God, too, is a unity within diversity (three in one, equal in personhood, distinct in role). This unity in diversity is beautifully reflected in hu...

By Andreas Köstenberger Logical fallacies, both formal and informal, are found in every field of study, and biblical exegesis is no exception. False disjunctions are made when an argument is presented in an either or fashion: either A or B is true, but not both. However, there are times when the answer is "both/and" rather than "either/or." Take the relationship between Galatians 3:28 and 1 Timothy 2:12, for example. Gal 3:8 There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free, there is no male and female, for you are all one in Christ Jesus. 1Tim 2:12 I do not permit a woman to teach or to exercise authority over a man; rather, she is to remain quiet. {ESV} It is at times claimed that Paul's assertion in Galatians 3 that in Christ there is "no male and female" eradicates all gender-related distinctions with regard to church ministry, so that the prohibition of women teaching or exercising authority ove...

By Bible Project 10 Episodes In this podcast series , Tim Mackie and Jon Collins trace the theme of royal priests through the Bible, beginning in the garden of Eden and culminating in Jesus. Episode 1 Priests of Eden In the story of the Bible, all the main players are prophets, priests, or kings. While it might seem foreign to us today, those three roles are intimately connected to what it means to be people created in the image of God. Join Tim and Jon for the first episode of a new series on the royal priesthood! Episode 2 Who Was Melchizedek? What do Abraham, Melchizedek, and David all have in common? They’re part of the unfolding theme of the royal priesthood in the Bible. In this week’s episode, join Tim and Jon as they explore how this theme is part of humanity’s quest to get back to the blessings of Eden. Episode 3 Doomed to Fail? The origins of Israel’s royal priesthood are anything but glamorous. From Moses rejecting God five times to Aa...