Az 1Pét.2:9

-
Ti.. választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet, megtartásra való nép vagytok, hogy kihirdessétek.. annak nemes erényeit fejezzétek ki, aki titeket a sötétségből az ő csodálatos világosságára elhívott.
1Pt 2:9

Az eredeti görög szöveg alapján itt két fontos szó szerepel: Az egyik az "exaggelos" melyben megtalálható az angyal= küldött, reprezentáns szó, azonban it ex-aggelos formában azt is jelenti ki-reprezentálni, azaz bemutatni vmit. A másik szavunk az "arete", amely kipróbált, vagy megpróbált jellemet jelent. Arete-vel a mitikus hősök rendelkeznek miután végig mennek sajátos, istenektől vezetett, rögös útjukon. Nagyon elgondolkodtató, hogy Péter az egyszerű halász vajon miért is használt - legalábbis a görög nyelvű örökségben - ilyen mély értelmű kifejezést az Úr Jézus karakterére..
A modern szöveg fordítás tehát a legtöbb mai esetben meg van sérülve.* Főként egyszerű, teológiailag téves elképzelések miatt, leginkább az intellektuális megközelítés okán. Sajnos ez egy előítélet: a kipróbált, gyakorlatban megedződött jellemet {arete} nem igazán lehet kihirdetni. Az érett személyiségben található erényt csak életünkön keresztül lehet kimutatni, demonstrálni ahogy az eredeti szó "exaggelos" is kifejezi: "ki - reprezentálni", másképp: "demonstrálni", ahogy Krisztussal járunk jóban és rosszban. Péter a hívő identitásának és jellemének forrásáról így tanít, rögtön a következő versben:
akik egykor nem az ő népe voltatok, most pedig Isten népe vagytok, akik számára nem volt irgalom, most pedig irgalomra találtatok.
1Pt 2:10

Hasonlítsuk össze ezt a kijelentést három másik igeverssel, ahol leírást kapunk arról, hogyan épül fel a hívő ember jelleme. Figyeljük meg, hogy az alap, a dinamika a Mennyből indul:
1Pt 4:11
ha valaki prédikál, úgy mondja szavait, mint Isten igéit, ha valaki szolgál, úgy szolgáljon, mint aki azt az Istentől kapott erővel végzi, hogy mindenkor az Isten dicsőíttessék Jézus Krisztus által, akié a dicsőség és a hatalom örökkön-örökké. Ámen.
Ref Új fordítás
2Pt 1:3
Az ő isteni ereje (hatalma) megajándékozott minket mindazzal, ami az életre és a kegyességre való, azáltal, hogy megismertük őt, aki saját dicsőségével és erejével hívott el minket istenfélelelemre (kegyességre)...
Ezek által kaptuk meg azokat az ígéreteket, amelyek nekünk (értékesek) drágák, sőt a legnagyobbak: hogy általuk isteni természet részeseivé legyetek ( Hhh) ,... hogy isteni természetet közölhessen veletek.
Éppen ezért minden igyekezetetekkel törekedjetek arra, hogy a hitetekben
mutassátok meg az igaz emberséget,
az igaz emberségben ismeretet,
az ismeretben önuralmat,
az önuralomban állhatatosságot,
az állhatatosságban kegyességet,
a kegyességben testvéri szeretetet,
a testvéri szeretetben pedig minden ember iránti (agapé) szeretetet.
Ref Új fordítás
Heb 6:11-12
..azt kívánjuk, hogy közületek mindenki ugyanezt a serénységet tanúsítsa (demonstrálja) mindvégig, hogy a reménység teljes bizonyosságára (el)jussatok, hogy ne legyetek restek, hanem]azoknak utánzói, akik hithűségen és hosszútűrésen át az ígéreteket örökrészül fogják kapni.
Erről a gyakorló életről ebben a sorozatban lehet bővebben olvasni.
*Ennek ellenére tény, hogy néhány jól ismert Biblia fordítás helyesen idézi az apostoli szót: KJ21, AKJV, ASV, BRG, AMPC, Darby, GNV, NMB, RGT, YLT, JUB.
YouTube Jesus the Royal Priest
change lngEN
☆

Popular posts from this blog

III. Working with God

-
Image
I - II - III - IV from the book: "God Knows You’re Human" by Terry Virgo Working with God When you know that God has initiated a relationship, you can also expect His help. You do not have to make the disciple over-dependent on you. You become a fellow labourer with God in producing another disciple of the Lord Jesus. ‘Who do people say the Son of man is?’ Jesus asked His disciples ( Matthew 16:13 ). Peter replied, “You are the Christ, the Son of the living God’ ( Matthew 16:16 ). On hearing this, Jesus said to Peter, ‘Blessed are you, Simon son of Jonah, for this was not revealed to you by man, but by my Father in heaven’ ( Matthew 16:17 ). Jesus was the discipler, but Peter found out something that Jesus had never told him. He received a revelation from God. Similarly, when your disciple finds out things you did not tell him, don’t become offended but rejoice that God is working alongside you. Ultimately your goal is to help the new believer hear and obe...
Read more

Prayer Basics

-
Image
Apostolic Instructions on Prayer, and the technical meaning of "Christ". First of all, then, I urge 1 that petitions, prayers, intercessions, and thanksgivings be made for everyone 2 , for kings and all those who are in authority, so that we may lead a tranquil and quiet life 3 in all godliness and dignity. This is good, and it pleases God our Savior, 4 who wants everyone to be saved and to come to the knowledge of the truth. For 5 there is one God and one mediator between God and humanity, Christ Jesus, Himself human, who gave Himself — a ransom for all 6 , a testimony at the proper time. ... I want the men in every place to pray, lifting up holy hands without anger or argument... 7 1Tim 2:1-6,8 (Holman C.S.B.) Notes 1 "I emphatically tell you.." It's not a command but a strong suggestion with apostolic authority. 2 "for everyone" means everyone. The next verses explain the social layers and ...
Read more

Where Does Our Righteousness Come From?

-
short notice Who are the Judaizers? The Apostle Paul warns his readers about the Judaizers who oppose the gospel (Phil 3:2–3). Paul’s conflicts with the Judaizers can be seen in greater detail in Acts and Galatians (e.g., Acts 15:1–19; Gal. 2:15–21; 3:6–4:31), as well as in the rest of his letters. Paul rejected their teaching that Gentiles must first become Jews and obey all the OT laws in order to be saved. In contrast, Paul has given up his spiritual and ethnic privileges for the sake of knowing Christ (Phil. 3:4–11). His righteousness comes through Christ, not the law (Phil 3:12–16). The justified /righteous person in the New Testament “Justified” means “counted righteous” or “declared righteous” by God (acc. to ESV footnote). If people obeyed all of God’s perfect moral standards, they could be justified by their own merits. But Paul says that this is impossible for anyone to do (see Romans 1–2). "Works of the law" means any human effort to be justified by ...
Read more