Elfogadás utáni vágy
Hogyan (ne) elégítsük ki a jóváhagyás utáni vágyat
Blake Glosson
Ha rákérdezel egy csoport keresztényre a bűnnel kapcsolatos harcaikról, akkor valószínűleg legalább néhány utalást fogsz hallani a jóváhagyásra vágyó személyekről. Szinte mindenki kapcsolódhat J. R. R. Tolkien megfigyeléséhez, miszerint „a dicséretesek dicsérete mindenek feletti jutalom” - és könnyű bűntudatot érezni emiatt.
Talán meglepő, hogy ahelyett, hogy ezt a fajta vágyakozást nyíltan elítélné, a Szentírás szerint ez Isten eredeti tervén alapul. A Kertben látjuk, hogy Isten teljes jóváhagyását adja Ádámnak, miután az teljessé tette véghez vitte a "munka szövetséget". Pedig Ádám kudarca miatt az emberiség azóta is örökké vágyik az isteni jóváhagyásra.
Ahelyett, hogy a helyeslés utáni vágyunkat elítélnénk, a Szentírás azt mutatja, hogy az Isten eredeti tervén alapul.
Az alapja, hogy jóváhagyásra vágyunk, valójában az igazságosságra való vágy. Ahogy Tim Keller kifejti, igaznak lenni azt jelenti, hogy „átmentem az ellenőrzésen egy másik jelentős személy szemében; Kellemesnek, megfelelőnek találtak valakik, akiknek a kedvében akarok járni.” Azt is állítja, hogy ez a vágy „mindannyiunk lelkének középpontjában áll”. Nos, ha a jóváhagyás utáni vágyunk annyira központi - és ha ez a vágy végső soron az igazság utáni vágy -, hogyan elégíthetjük ki ezt a vágyat?
Öltözz fel!
Isten népe az eleséstől kezdve felismerte, hogy annyira vágyott jóváhagyásunk csak akkor érhető el, ha valamivel elfedjük magunkat. A formához híven azonban nem mindig választottuk a megfelelő burkolatot. A Biblia három gyakori (de hibás) beburkolózást mutat be nekünk, míg végül rámutat az egyetlen olyanra is, amely megadhatja számunkra a jóváhagyást.
1. Fügefalevelek (jóváhagyás „elrejtéssel”)
Amikor Ádám és Éva a bűnbeesés után meg akarták szerezni Isten jóváhagyását, fügelevelekkel borították be magukat - ezt a szokásos taktikát ma is használjuk. Talán ha elrejtem a hibáimat, elnyerhetem a jóváhagyásukat. Tehát elrejtőzünk - kerüljük a beszélgetést, kerüljük az átláthatóságot, kerüljük hogy látsszunk.
Sajnos, ahogy Ádám és Éva is felfedezte, ez a jóváhagyáshoz vezető út szétesik, amint lelepleződünk (ami elkerülhetetlenül mindannyiunkkal megtörténik valamikor). A fügelevél nem az a borítás, amelyre szükségünk van. Nem tudja meggyógyítani a szégyenünket, megbocsátani a bűneinket, és nem védhet meg attól, hogy kiderüljenek dolgaink.
2. Kecskebőr (jóváhagyás „színleléssel”)
Ha a rejtőzködés azt jelenti hogy nem akarunk látszódni, akkor a színlelés, hogy próbálunk látszani - de olyannak, aki jobb vagy más, mint valójában vagyunk. Ebből a taktikából az 1Mózes 27 -ben kapunk ízelítőt, amikor Jákob kecskebőrben úgy tesz, mintha ő lenne testvére Ézsau, hogy ezzel megszerezze apja áldását.
Bár a legtöbben soha nem öltöttünk kecskebőrt, hogy szőrös testvérként próbáljuk eladni magunkat, mindannyian gyakran úgy mutatjuk be magunkat, mint akik jobbak vagyunk, mint valójában. Ezt csináljuk minden alkalommal, amikor hozzányúlunk a közösségi médiában készült fotóinkhoz, megváltoztatjuk személyiségünket, eltúlozzuk eredményeinket vagy lekicsinyeljük kudarcainkat.
Bár a legtöbben soha nem öltöttünk kecskebőrt, hogy szőrös testvérként próbáljuk eladni magunkat, mindannyian gyakran ábrázoljuk másként magunkat, mint akik vagyunk.
Sajnos, ahogy Jákob is rájött később, a színlelés csak félelemhez és fájdalomhoz vezet. Folyamatosan aggódunk, hogy kiderül és rengeteg energiát fordítunk imázsunk fenntartására, ezenkívül nem tapasztaljuk meg azt a szabadságot, hogy úgy éljünk, ahogyan Isten megteremtett minket.
3. Piszkos rongyok (jóváhagyás „keményebben próbálkozva”)
A rejtőzködésen vagy színlelésen túl a kedvenc jóváhagyáskeresési technikánk gyakran csak hogy keményebben próbálkozunk. "Talán ha jobban igyekszem, Isten jóváhagy engem. Talán ha kicsit tisztázom a tettemet, akkor elfogadnak. Talán ha még néhány jót cselekszem, Isten megáld." Sajnos ez a jóváhagyási kísérlet nem jobb, mint Ádám fügelevele vagy Jákob kecskebundája. Amint Ézsaiás próféta rámutat, saját igazságunkba öltözni olyan, mint szennyes rongyokba öltözni (Ézs 64: 5–6).
Istent jó cselekedetekkel lenyűgözni olyan, mint szennyezett ruhákkal lenyűgözni egy királyt. Ez nemcsak eredménytelen törekvés – valójában a jólétünket károsítja. Amint Ézsaiás megjegyzi, amikor megpróbáljuk saját igazságunkba öltöztetni magunkat, akkor „összezsugorodunk, mint a levél” (Ézs 64: 6). Végül, számtalan erőfeszítési kísérlet után elkerülhetetlenül összetörünk, elhasználódunk és összezsugorodunk.
4. Krisztus igazságos ruhája
Legyen az rejtőzködés, színlelés vagy erőfeszítés, ezek közül a saját készítésű öltözetek közül soha egyik sem fog meggyógyítani minket, vagy fogja elnyerni Isten tetszését. Szerencsére a Biblia bemutat egy másfajta öltözetet, egy olyat amit Isten nagy örömmel néz: Krisztus igazságának befedezését (Ézs 61:10; Jel 7: 13–14). Ez az egyetlen olyan minket betakaró dolog a Bibliában, amelynek semmi köze erőfeszítéseinkhez, találékonyságunkhoz vagy méltóságunkhoz.
„Az Evangélium nem abból áll, hogy te raksz össze egy igazságosságot, majd odaadod Istennek - az Evangélium az, hogy Isten állít össze egy igazságosságot, és odaadja neked.”
És csak ezt magunkra öltve, ebben az igazságban nyerjük el azt a jóváhagyást, amelyre annyira vágyunk. Hogy még egyszer idézzem Kellert: „Az Evangélium nem az, hogy összeraktok egy igazságosságot, és odaadjátok Istennek - az Evangélium az, hogy Isten összerakja az igazságosságot, és odaadja nektek.” (...) hit által örökre beöltözhetünk az ő makulátlan köntösébe.
Mi van rajtad ma?
Az a legnagyobb a kísértésed, hogy fügelevélbe, kecskebőrbe vagy piszkos rongyokba öltöztesd magad? Függetlenül attól, hogy hívő vagy hitetlen vagy, Jézus arra hív fel, hogy hagyd abba a rejtőzködést, és benne kezdj elrejtőzni (lásd Kol. 3: 3). Jézus az igazságosság, amire szükséged van (1Kor 1:30) - és ha bízol benne, biztos lehetsz benne, hogy az Atya ugyanazokat a szavakat mondja nejed, mint őneki:
Pihenjünk meg hát és örüljünk ma is és minden nap ebben az isteni jóváhagyásban.
Blake Glosson a Református Teológiai Szeminárium hallgatója. Korábban a fiatal felnőttek részleg igazgatójaként dolgozott A New Covenant Bible Church-ben, St. Charles-ban, Illinois-ban.