Megváltásról
A megváltás definíciója
A szótár a megváltást a következőképpen határozza meg:
2. valaminek fizetés fejében történő visszaszerzése vagy birtokbavétele, illetve az adósság elszámolása.
Róma 5:8-1-ben Pál apostol kifejti:
„De Isten megmutatja saját szeretetét...
A {gyakorlatban a} megváltást a Bibliai Ó- és Újszövetségben egyaránt megtaláljuk.
Az Ószövetség
Az Ószövetségben a megváltás a rabságból való megszabadulást jelenti, amely a megváltó általi ár megfizetése alapján történik. A megváltás fogalmára leggyakrabban használt héber gyökszavak a pada, a gaal és a kapar. A pada ige a megváltott/kiváltott személy vagy állat helyettesítésére vonatkozó jogi kifejezés. A gaal ige egy olyan személy, vagyon vagy jog meg-, ill. felszabadítására szolgáló jogi kifejezés, amelyre valakinek korábban igénye volt a családi kapcsolaton vagy birtokláson keresztül. A harmadik ige, a kapar jelentése: "befedezni".
Az Újszövetség
Az Újszövetség üzenetének alapja az a bejelentés, hogy a Názáreti Jézus Izrael messiási reményének beteljesülése és ő benne érkezett el a régóta várt megváltás.
Krisztus halála és feltámadása révén lett valóságos az emberiség szabadsága az Istentől elidegenedett állapotból.
(Róma 4:25; 2Kor 5:18-19).
Az Újszövetségben a megváltásért árat kell fizetni, de az ilyen váltságdíjat igénylő szükséghelyzet szellemi, erkölcsi, nem pedig anyagi. Az emberiség a bűn fogságában van, amelyből csak Jézus Krisztus engesztelő halála szabadíthatja meg.
("Entry for 'Redeem, Redemption'". "Evangelical Dictionary of Theology")
A megváltás szükséges
Amikor az élet nehézzé válik, hajlamosak vagyunk azt mondani, hogy szükségünk van egy kis szünetre. Amire azonban igazán szükségünk van, az a megváltás. Ahelyett, hogy pillanatnyi haladékot nyernénk a minket körülvevő őrülettől, a megváltás Isten ígérete arra, hogy megszabadít minket a bűn hatalmától és jelenlététől.
Ha ez az ígéret "túl jól hangzik ahhoz, hogy igaz legyen", vegyük figyelembe a tényt, hogy a világ korábban {eredetileg} így működött. Lázadásukat megelőzően Ádám és Éva töretlen közösségben élt Istennel, mind páratlan bensőséges kapcsolatban álltak egymással és zavartalanul élvezték édeni környezetüket. Soha nem voltak olyan idők, mint övék, amikor az emberek bibliai uralmat gyakoroltak a teremtés felett, tökéletesen kiegészítették egymást, és örömmel élték meg minden nap minden pillanatát Isten uralma alatt.
De ilyen idők még lesznek egyszer.
A Biblia azt a napot vázolja fel látomásban, amikor ezek a megromlott kapcsolatok örökre helyreállnak. Isten népe új földet fog örökölni, amely bőséges táplálékot hoz az embernek homloka verejtékétől függetlenül, a tövis {a gyom v. csapás} fenyegetése nélkül (Jelenések 22:2). Soha nem fognak fájdalmat érezni, és nem okoznak másokat semmiféle bántódást, mivel könnyeiket örökre letörölték (Jelenések 21:4). A halál többé nem kísérti az élőket, ahogy a szelíd bárányok egymás mellett pihennek a korábban húsevő farkasokkal (Ézsaiás 11:6). A legjobb az egészben, hogy Isten együtt fog lakni a népével (Jelenések 22:3). Semmi tisztátalan nem léphet be az új teremtésbe. Nem lesznek fák, melyek bajba visznek, vagy kígyók, amelyek kísértenek. Isten családját a végtelen világban az imádat fogja jellemezni, és nem az aggódás. Egyszóval ez a bukott világ meg lesz váltva.
Példák a kétféle realitásra
Így a keresztény világnézet két valóságot feltételez: Isten jó világát elrontotta az emberi {ős} bűn (elesés ) de lehetővé lett a bűnös emberek számára, hogy alkalmasak legyenek és örökké élvezhessék Istent (megváltás). Az elesés ellenére a világ továbbra is működik - egy bizonyos módon. Az elesés után Ádám és Éva legidősebb fia rendkívül alkalmasnak bizonyult az életben való navigációra. Kain megházasodott, és szerette a fiukat (Genesis 4:17). A föld átka ellenére Kain mezőgazdasági termelő lett, majd városépítő is (Genesis 4: 3, 17).
Még Káin leszármazottai is ismertek voltak alkotóképességükről, beleértve az állattenyésztést, a hangszereken való játékot vagy erős fegyverzet fejlesztését. (1Mózes 4:20–22).
Leegyszerűsítve, még az elesett emberek is képesek valamilyen módon hozzájárulni az emberi fejlődéshez.
Másrészt azonban az erkölcsileg derék embereknek is sikerül megerősíteni az emberi nemet, még veszett helyzetében is. Noé olyan ember volt, akinek az erkölcsi szenny közepette sikerült kegyet találnia Isten szemében (1Mózes 6:8). Kézműves tudását bizonyítja, hogy képes volt olyan bárkát építeni, amely ellenállt a valaha volt legpusztítóbb viharnak. A részletekre való odafigyelése nemcsak az ő életét kímélte meg, hanem családját és az egész állatvilág is (1Mózes 6:14-22). Ennek ellenére, Isten kegyelme ellenére, Noé később lerészegedett, és meztelenül ájultan feküdt a sátrában (1Mózes 9:20-21). Amikor felébredt, megátkozta a még megszületendő nemzedékeket (1Mózes 9:24). Aligha ezt a viselkedést várnánk el attól az embertől, akit Isten a világ megmentésére használt, de Noé élete megerősíti, hogy „nincs igaz ember, még egy sem” Isten előtt. (Róma 3:10).
A megváltás már megtörtént, de még nem fejeződött be
Az emberek még mindig magukon őrzik Isten képmását, amelyen a Jóság minden emlékét felidézi, és lehetővé tesz bármely fajta fejlődést (1Mózes 1:26-27; 9:6).
Az élet ebben a bukott világban azonban nem olyan, amilyennek lennie kellene... a halál valósága kellően alátámasztja, hogy senki sem mentesül a bűn következményeitől. (Róma 5:12). Bár Charles Mason és Billy Graham* teljesen más utakat járt be, mindketten halálos ítéletnek vannak kitéve, akárcsak te és én. A Biblia így írja le közös helyzetünket: „halottak” vagyunk „vétségeinkben és bűneinkben”, és „Természettől fogva engedetlenség / és harag gyermekei” (Efézus 2:1,3).
{Mason a 60-as évek sorozatgyilkos kultusz vezére, míg Graham a a XX. század nagy evangelistája}
Megváltás: a bukás fordítottja
A megváltás a bukás fordítottja. Ez a visszafordítás részben azt jelenti, hogy akik lelkileg halottak voltak, azok életre kelnek (Efézus 2:4), és akik a harag gyermekei voltak, most Isten gyermekei (1János 3:1). Bár a Biblia elismeri, hogy a bukott emberek pozitívan járulhatnak hozzá a
A Biblia azonban rendíthetetlenül kijelenti, hogy Jézus soha nem vétkezett (2Korinthus 5:21; Zsidók 4:15; 1Péter 2:22), és így egyedül őrá koncentrál, mint arra, aki alkalmassá teheti a bűnös embereket a szent Isten imádására (ApCsel. 4:12).
Még Jézus halála sem az általa elkövetett bűn következménye volt, hanem a szeretet legkegyelmesebb cselekedete, amelyet valaha is tanúsított, amikor magára vette a világ bűneit, hogy mindazok, akik hisznek benne, üdvözüljenek (Róma 5:6-11).
A megváltás nagy, átfogó képe a Bibliában
A megváltás tana még az egyéni üdvösség kérdésén is túlmutat. Jézus élete során bőségesen bizonyította, hogy képes teljesen helyreállítani a bukott világot. Kimutatta uralmát az ég felett, amikor lecsillapította a viharokat a tengeren (Mk 4:35-41); a pokol feletti uralmát demonstrálta, amikor kiűzte a démonokat egy zaklatott emberből (Márk 5:1-20); akkor bizonyította uralmát az élet felett, amikor meggyógyított egy nőt annak gyógyíthatatlan betegségéből (Márk 5:24-34); és a halál feletti uralmát demonstrálta, amikor feltámasztott egy fiatal lányt a halálból (Márk 5:35-43). Ezekkel és számtalan más csodával (János 20:30-31; 21:25) Jézus bőséges okot adott arra, hogy levonjuk a következtetést: ez a zaklatott világ nem az otthonunk. Ő maga fog mindent újjá tenni (Jelenések 21:5).
A megváltás fényében élni
Elveszett világban keresztényként élni azt jelenti, hogy megtapasztaljuk a kísértéseteket és a megpróbáltatásokat, és továbbra is küzdünk a saját kísértésekkel. Meg lett bocsátva, de Isten még nem fejezte be velünk (Philippians 1: 6). Következésképpen a jobb világ, még a tökéletes világ is, nem az eszkepizmus* egyik formája.
*Az eszkepizmus hajlam arra, hogy az ember elterelje a figyelmét és megszabaduljon a kellemetlen valóságoktól, különösen szórakozás vagy fantázia keresése révén.
"a virtuális valóság például az ilyen menekülés egy formáját kínálja"
{Ez a látás mód azonban} inkább a keresztény ember jogos várakozása Annak az ígéretére, Aki jogosan mondott ki átkot erre a világra, majd ugyanakkor szeretettel magára vette ugyanezt az átkot, hogy megváltsa az embereket az Ő dicsőségére.
Bibliaversek a megváltásról
Ha többet szeretne megtudni arról, hogy a Biblia mit mond a megváltásról, kérem szánjon időt a következő részekre:
Genesis 3:15
Ellenségeddé teszem az asszonyt,
téged pedig az ő ellenségévé teszlek.
Leszármazottaid és az asszony leszármazottjai
folytonosan harcolni fognak egymással.
Az asszony leszármazottja* a fejedre tapos,
te pedig a sarkába harapsz.
Exodus 6:6-7
Én vagyok az Örökkévaló. Kimentelek** titeket az egyiptomi kényszermunkából, és felszabadítalak a rabszolgaságból. Erős karommal és rettenetes, büntető ítéletek által megmentelek titeket. Népemmé teszlek benneteket, én pedig Istenetek leszek. Akkor fogjátok igazán megérteni, hogy én vagyok Istenetek, az Örökkévaló, aki megszabadítottalak benneteket az egyiptomi kényszermunkától.
Num. 24:17
Látom jönni,
de nem most,
nézem őt,
de még nem hamar:
csillag származik Jákóbtól,
királyi jogar emelkedik
magasra Izráelből,
szétzúzza Moáb fejedelmeit,
összetöri Sét*** minden fiának fejét.
***A „Sét fiai” kifejezés jelentheti azt is: „minden ember”
Psalms 22
Istenem, ó, Istenem, miért hagytál egyedül?
Oly távol vagy, miért nem mentesz meg?
...
Aki csak lát, gúnyolódik rajtam,
fejét csóválja, és nyelvét ölti rám.
Azt mondják:
„Most hívd az Örökkévalót segítségül!
Majd csak megment téged!
Ha tényleg annyira kedvel,
biztosan megszabadít!”
...
Kutyák gyűltek körém,
a gonoszok csapata bekerített,
átszúrták kezemet, lábamat.
Csontjaim mind kilátszanak,
ők meg csak néznek és bámulnak rám!
Ruháim elosztják maguk között,
köntösöm kisorsolják.
...
Isaiah 53
Ki hitte el, amit hallottunk, és hirdettünk?
Ki előtt volt nyilvánvaló az Örökkévaló hatalma?
2 Felnőtt az Örökkévaló szeme előtt,
mint friss hajtás, fiatal csemete,
mint gyökérsarj**** a száraz földből.
De nem láttuk vonzónak külsejét,
nem találtuk sem szépnek,
sem érdekesnek.
3 Az emberek lenézték őt,
még barátai is elhagyták.
Tudta, mi a fájdalom,
és hogy mit jelent a betegség,
de mi arcunkat eltakartuk,
hogy ne is lássuk.
Nem törődtünk vele.
4 Pedig betegségeinket ő viselte,
és fájdalmaink nehezedtek rá.
S mi még azt hittük,
hogy Isten csapásai sújtják,
hogy ő veri és bünteti!
5 Bizony, bűneinkért kapott sebeket,
vétkeinkért törték össze őt!
Békességünk büntetését ő fizette meg,
és sebei árán gyógyultunk meg.
6 Mind a saját fejünk után mentünk,
szétszéledtünk és eltévedtünk,
mint nyájtól a juhok,
de az Örökkévaló az ő vállára rakta
mindannyiunk vétkeit.
7 Bántalmazták és megsebesítették,
de alázattal viselte.
Szó nélkül tűrte, s nem tiltakozott,
mint a bárány, ha levágni viszik,
mint juh, mikor némán tűri, hogy megnyírják.
8 Erőszakkal fogták el,
és igazságtalanul ítélkeztek fölötte.
Kortársai közül senki sem értette meg,
hogy népem bűnei miatt ítélték halálra,
és irtották ki az élők közül.
9 Gonosztevők között jelölték ki sírhelyét,
de a gazdagok sírjába került.
Megölték, bár semmi gonoszt nem tett,
nem találtak hamisságot még beszédében sem!
10 Bizony, az Örökkévaló akarta összetörni őt.
Ő határozott úgy, hogy Szolgájának szenvednie kell,
és életét bűnért való áldozatul kell adnia.
Azután Szolgája meglátja majd „utódait”,
hosszúra nyújtja életét,
és sikerre viszi az Örökkévaló akaratát.
11 „Lelke vajúdása után látni fog,
és elégedettség tölti be.
Igaz Szolgámat sokan megismerik,
és ők is igazakká lesznek általa,
mert vétkeiket Szolgám viseli.
12 Mivel lelkét önként adta halálra,
és a bűnösök közé sorolták,
mivel magára vette sokak bűneit,
és a bűnösökért imádkozott,
ezért jutalmat a hatalmasok között osztok neki.
...
Akivágott fa gyökeréből kinövő sarjhajtás. Világos jelkép, amely a Messiásra utal. Ez a szó több helyen előfordul a Bibliában, s általában a „Csemete” szóval fordítják: Ézs 11:1, Zak 3:8 és 6:12, Jer 23:5 és 33:15.
Isaiah 61
Az Örökkévaló Isten Szelleme nyugszik rajtam,
mivel fölkent engem az Örökkévaló.
Elküldött, hogy örömhírt vigyek a szegényeknek,
meggyógyítsam a megtört szívűeket,
szabadulást hirdessek a foglyoknak,
és szabadon bocsássam a megkötözötteket,
2 hogy hirdessem az Örökkévaló jókedvének esztendejét,
Istenünk bosszúállása napját,
és megvigasztaljak minden gyászoló.
3 Elküldött, hogy akik Sionban gyászolnak,
azoknak fejére ékes koronát tegyek
a hamu helyett,
öröm olaját adjam nekik
a gyász helyébe,
és dicséret palástját adjam rájuk
a csüggedés és szomorúság szelleme helyett.
Akkor majd az igazságosság fáinak nevezik őket,
akiket az Örökkévaló ültetett,
hogy dicsőségét nyilvánvalóvá tegyék...
Luke 1:30-32
...az angyal így folytatta:
„Ne félj, Mária, mert nagyon kedves vagy Istennek!
Figyelj rám! Áldott állapotba kerülsz, és fiad fog születni, akit nevezz el Jézusnak. Ő hatalmas lesz, és a Magasságos Isten Fiának fogják hívni. Ősapjának, Dávidnak trónjára fogja őt ültetni Isten, az Örökkévaló. Így fog uralkodni mindörökké Jákób leszármazottjai fölött, és királyi uralma soha nem ér véget.”
Luke 1:68
„Áldott legyen az Örökkévaló, Izráel Istene,
mert segítségére sietett népének,
és megváltást hozott nekünk!
Hatalmas Szabadítót küldött hozzánk
szolgájának, Dávidnak családjából,
ahogyan ezt ősidőktől fogva,
szent prófétái által megígérte,
hogy megszabadítson ellenségeinktől,
és gyűlölőink kezéből kimentsen,
hogy megmutassa ősapáinknak kegyelmét,
s hogy megtartsa velük kötött szent szövetséget.
A szövetséget, amelyet Ábrahámnak,
ősapánknak esküvel erősített:
megígérte, hogy miután ellenségeinktől megszabadít,
félelem nélkül szolgáljuk majd Istenünket,
s igazságban és szentségben élhetünk színe előtt
életünk minden napján
Galatians 3:13
Krisztus azonban kiváltott bennünket a Törvény átka alól, amikor helyettünk magára vette az átkot. Az Írás ezt így magyarázza: „Átok sújt mindenkit, akit fára függesztve végeznek ki.” Így az Ábrahámnak ígért áldás Krisztus Jézusban a zsidóságon kívüli népekre is érvényes, hogy hitük által megkapják a megígért Szent Szellemet.
Galatians 4:4-7
Amikor pedig eljött a megfelelő idő, Isten elküldte a Fiát, aki asszonytól született, és a Törvény
Mivel tehát gyermekei vagytok, Isten elküldte Fiának Szellemét a szívünkbe, aki így kiált: „Abbá!”, azaz: „Édesapám!” Így azután többé már nem vagy rabszolga, hanem fiú. Ha pedig fiú, akkor örökös is, akit maga Isten tett azzá.
Titus 2:11-14
Istenünk üdvösséget hozó kegyelme már eljött és látható lett minden ember számára. Ez a kegyelem arra nevel bennünket, hogy forduljunk el az istentelenségtől és a gonosz kívánságoktól, és hogy mértékletesen, bölcsen, igazságosan és istenfélelemmel éljünk ebben a jelenlegi világban. Így várjuk azt a napot, amikor beteljesedik a reménységünk, és nagy Istenünk és Üdvözítőnk, Jézus Krisztus dicsősége láthatóan megjelenik. Jézus feláldozta értünk önmagát, hogy megváltson bennünket minden törvénytelenségtől, s megtisztítsa a maga számára választott népét, amely mindig teljes szívvel-lélekkel a jóra törekszik.
Anthony L. Chute (PhD, Trinity Evangelical Divinity School) a Keresztény Szolgálatok Iskola dékánhelyettese és egyháztörténeti professzor a kaliforniai Riverside-i Kaliforniai Baptista Egyetemen, ahol 2003 óta szolgál.
Feleségével, Connie-val 27 éve házasok, két gyermekük született, Amos és Joelle.
Az eredeti cikk itt olvasható :
