Tune and Prepare!

­ Once God has spoken; twice have I heard this: that power belongs to God, and that to you, O Lord, belongs steadfast love. For you will render to a man according to his work.

Az isteni szeretet apostoli fogalma, amelyet " Agapé nak" neveznek, megkülönböztetendő a szeretet más formáitól, mint például a barátság vagy a ragaszkodás. Az agapét helyesen kulturális és nyelvészeti fogalomként (és nem teológiai tárgyként) értelmezzük. A görög nyelvben az adakozó, önátadó, befogadó szeretetre használják, néha olyan események leírására, mint a meghívás/invitálás, a vendéglátás és az ünnepségek (gyakran esküvőkhöz társítva). A Jézus tanításai és eme képi kifejezés közötti kapcsolat Nagyon szoros. Jézus Krisztus kihangsúlyozza, hogy az Agape az Ő Királyságába való meghívás ábrázolása. Ennek a meghívásnak következményei és különböző gyümölcsei vannak az életünkben. A Szeretet himnuszával kezdem el a jegyzetet: 1Kor 13 Ha képes vagyok emberek vagy angyalok nyelvén beszélni, de isteni szeretet nincs bennem, olyan leszek, mint egy zajos cintányér, vagy egy zörgő cimbalom. 2 Ha megkaptam a prófétálás ajándékát, ha ismerek minden t...

­ ...the wisdom from above is first pure, then peaceable, gentle, open to reason, full of mercy and good fruits, impartial and sincere Jms 3:17

Old Testament religion is treated as essentially one more primitive religion among many, although slightly more advanced in the evolutionary stage of development. But there are also substantial and significant differences between Israel’s religion and that of her neighbors. Furthermore, the genuine similarities do not require literary dependence or borrowing. This article will summarize the primary features of ancient Near Eastern religion, contrast them with the Old Testament, and offer another explanation for the similarities between the biblical and non-biblical religions. Link to the article!

Ez az „összedolgozik javukra” című prédikáció az első a Róma 8:28-30 -ról szóló tizenhét Martyn Lloyd-Jones prédikáció közül, amely itt magyarul a Csia Újszövetségben a következőképpen hangzik: 28 Tudjuk pedig, hogy azoknak, akik Istent szeretik, minden összedolgozik a javukra, miután az Isten előzetes terve szerint (való kifejlődésre) elhívottak, 29 mert akiket eleve felismert, azokat a többiektől eleve különválasztotta, hogy ugyanazt az alakot viseljék, amelyet az ő Fia, hogy így Isten Fia sok testvér között az elsőszülött legyen. 30 Akiket pedig eleve különválasztott, azokat el is hívta, akiket elhívott, azokat igazságosakká tette, akiket igazságosakká tett, azokat meg is dicsőítette. Dr. Martyn Lloyd-Jones prédikációjában „az egész Szentírás egyik legfigyelemreméltóbb kijelentését” kezdi szemügyre venni. Ebben azt taglalja, hogy a 28. versben szereplő ígéret csak a keresztényeknek szól, és nyomós okokat ad arra, hogy a látszólag rossz dolgok miért működnek még mindig a...

This sermon, “Working For Our Good”, is the first of seventeen sermons by Dr Martyn Lloyd-Jones, preached on Romans 8:28-30 , which in the ESV reads as follows: And we know that for those who love God all things work together for good, for those who are called according to his purpose. For those whom he foreknew he also predestined to be conformed to the image of his Son, in order that he might be the firstborn among many brothers. And those whom he predestined he also called, and those whom he called he also justified, and those whom he justified he also glorified. In his sermon, Dr. Martyn Lloyd-Jones begins looking at "one of the most remarkable statements in the whole of Scripture". In it, he discusses how the promise in verse 28 is only for Christians, and offers compelling reasons why seemingly bad things are still working for the good of those who love God. You can go directly to this audio message by clicking on the following link: Working For Our G...

Hadd mutassak meg két alapvető apostoli gondolatot, amelye a Szent Szellem által vezérelt keresztényt: az Új Embert írja le. Mindkettő ugyanakkor kontraszt-leírást is ad a hús vezette ó emberről.   Pál azt mondja: Ha a Szellem vezet, akkor nem vagy a törvény alatt. A test cselekedetei nyilván­valóak: paráznaság, tisztátalanság, érzékiség, bálványimádás, varázslás, ellenségeskedés, viszálykodás, féltékenység, dührohamok, rivalizálás, nézeteltérések, megosztottság, irigység, részegség, orgiák és hasonlók. Figyelmeztetlek, ahogy korábban is figyelmeztettelek, hogy akik ilyeneket cselekszenek, nem öröklik Isten országát. De a Szellem gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség, önuralom; ilyen dolgok ellen nincs törvény. És akik Krisztus Jézuséi, azok megfeszítették a testet szenvedélyeivel és vágyaival együtt. Gal 5:18 Jakab azt mondja: ..ahol féltékenység és önző ambíció van, ott rendetlenség és minden aljas gyakorlat les...

Let me show you two basic apostolic thoughts which describes the Spirit led Christian: the New Self. Both of them gives a contrast-description too about the fleshy man.   Paul says: If you are led by the Spirit, you are not under the law. Now the works of the flesh are evident: sexual immorality, impurity, sensuality, idolatry, sorcery, enmity, strife, jealousy, fits of anger, rivalries, dissensions, divisions, envy, drunkenness, orgies, and things like these. I warn you, as I warned you before, that those who do such things will not inherit the kingdom of God. But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, self-control; against such things there is no law. And those who belong to Christ Jesus have crucified the flesh with its passions and desires. Galatians 5:18 James says: ..where jealousy and selfish ambition exist, there will be disorder and every vile practice. But the wisdom from above is firs...